即欹器。古代一种倾斜易覆的礼器。置于座右以戒满。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书即事述怀赠答十韵》：“诫满澄敧器，成功别大鑪。”敧，一本作“ 欹 ”。详“ 欹器 ”。
敧器是中国古代典籍中记载的一种特殊礼器，又作“欹器”，其核心特征为“虚则欹，中则正，满则覆”的物理特性。该器物最早见于《荀子·宥坐》记载：孔子观于鲁桓公之庙，见敧器而引发关于“持满之道”的哲学思考，强调“谦受益，满招损”的人生哲理。汉代许慎《说文解字》释“敧”为“持去也”，段玉裁注疏称其“不正而倾敧”。
在形制功能层面，据《皇祐新乐图记》考证，敧器多为青铜铸造的尖底容器，未盛水时呈倾斜状（欹），注水至半则直立（正），注满即倾覆。这种动态平衡特性使其成为古代教育中“中庸之道”的具象化教具，《孔子家语》记载其被置于庙堂右座，故又称“宥坐之器”。
该器物在历代文献中持续演变，唐代《艺文类聚》收录晋代杜预《敧器赋》，宋代沈括《梦溪笔谈》详述其机械构造，清代《四库全书》子部典籍更收录多种敧器复原图说。现代考古发现如河南洛阳战国墓出土的青铜敧器实物，佐证了文献记载的可信度（来源：中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成》）。
“敧器”（qī qì）是古代中国一种特殊的礼器，具有深刻的警示意义，常被用作座右铭的象征物。以下是详细解释：
基本含义
敧器又称“欹器”，其核心特点是“虚则倾，中则正，满则覆”（空时倾斜，水量适中时直立，盛满时翻倒）。这种器物通过物理特性隐喻为人处事的道理：谦逊守中，切忌自满。
历史典故
据《荀子·宥坐》记载，孔子曾在鲁桓公庙中见到敧器，并让弟子注水演示。当水注入一半时，器物直立；注满后却瞬间倾覆。孔子借此告诫弟子：“满招损，谦受益”。
用途与象征
变体与演变
北朝时期曾出现“仙人欹器”，设计更复杂，结合了流水与烟雾效果，可能用于宗教或宫廷装饰，但核心仍保留警示寓意。
注：因“敧”“欹”“攲”为通假字，不同文献中写法可能不同，但均指向同一类器物。部分资料提及的“计时器”功能（如）存疑，主流观点仍以警示礼器为主。
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