
见“ 启手启足 ”。
"啓手足"(qǐ shǒu zú)是一个源自古代汉语的典雅表达,其核心含义指善终或安然离世,字面可理解为“使手足得以保全”。以下是基于权威汉语词典及古籍文献的详细解释:
“啓”在此处意为开启、展示;“手足”代指身体四肢。合起来指临终时检视自己的身体完好无损,象征一生谨守孝道、未受刑戮,得以自然寿终。
权威释义来源:
《汉语大词典》(第7册,第1404页)明确将“啓手足”释为“善终”之意,强调其与儒家孝道的关联。
该词直接源于《论语·泰伯》曾子临终言行:
曾子有疾,召门弟子曰:『啓予足!啓予手!』
意为曾子病重时,让学生掀开被子查看他的手脚是否完好,体现其“身体发肤受之父母,不敢毁伤”的孝道坚守。
文献依据:
《十三经注疏·论语注疏》(中华书局版)引郑玄注:“啓,开也。曾子以为受身体于父母,不敢毁伤,故使弟子开衾视之。”
后世将“啓手足”引申为安详离世的代称,多用于描述德行高尚者自然终老。例如:
语义演变佐证:
《辞源》(修订本,第1609页)指出该词“后因谓善终曰啓手足”,强调其从具体动作向抽象概念的转化。
“啓手足”承载儒家孝道观与生死观:
权威参考文献原文链接:
汉典“啓”字条目(含“啓手足”释义)
(注:以上链接为学术数据库及权威古籍资源平台,内容可靠。)
“啓手足”是汉语中一个源自儒家经典的典故性词汇,具体解释如下:
字面含义
“啓”意为开启、展示,“手足”指手脚。字面指临终时掀开衾被展示手脚的完整状态。
深层文化意涵
源自《论语·泰伯》记载:曾子病重时召集弟子,要求他们检查自己的手足是否完好,以此表明自己终身遵守孝道(“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”)。后世将这一行为引申为善终的代称,强调临终时身体完整、无愧于父母的教育。
“启手启足”为同义词,可互换使用。
“啓手足”通过曾子的典故,将身体完整与孝道伦理结合,成为汉语中表达善终的雅称。其核心意义超越字面,承载了儒家对生命伦理的深层诠释。
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