
传说中的古帝名。即 太昊 伏羲氏 。《史记·孝武本纪》:“ 泰帝 使 素6*女 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。” 张守节 正义:“ 泰帝 谓 太昊 伏羲氏 。”
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泰帝是中国古代神话与历史文献中的重要称谓,主要包含以下三层含义:
“泰帝”在典籍中多特指三皇之一的伏羲氏,被尊为华夏人文始祖。其名源自“太昊”(东方天帝),《史记·封禅书》明确记载:“泰帝使素女鼓五十弦瑟。”唐代张守节《史记正义》注:“泰帝谓太昊伏羲氏。”此称谓强调伏羲作为创世神祇的地位,象征文明开端与自然秩序。
来源:司马迁《史记·封禅书》、张守节《史记正义》
五方天帝之一
《淮南子·天文训》将“泰帝”纳入五方天帝体系:“东方木也,其帝太皞(昊)”,执掌春令与万物生发。汉代王逸《楚辞章句》进一步注解:“泰帝,太昊氏也。”印证其作为东方天帝的神职。
来源:刘安《淮南子·天文训》、王逸《楚辞章句》
创世功绩的象征
《易·系辞传》载伏羲“作八卦”“结绳为网”,奠定文明基础。后世将“泰帝”与这些功绩关联,如宋代《路史》称:“泰帝兴,神鼎现。”突显其开创性地位。
来源:《周易·系辞下》、罗泌《路史》
道教吸收古神话后,“泰帝”被纳入神仙谱系。《云笈七签》卷十八载:“泰帝姓猷,讳烛融”,赋予其“统御三界”的职能,反映宗教文化对上古神祇的再诠释。
来源:张君房《云笈七签》
需注意“泰帝”在部分文献中偶与黄帝混淆(如《史记·孝武本纪》“泰帝获宝鼎”),但历代注疏家多校正为伏羲。清代梁玉绳《史记志疑》详考指出:“泰帝即太昊,非黄帝也。”
来源:梁玉绳《史记志疑》
结论:“泰帝”是以伏羲为核心的原初神格符号,承载创世神话、天帝信仰与文明起源三重内涵,其演变轨迹贯穿先秦至道教文献,成为理解华夏上古史观的关键文化意象。
关于“泰帝”的解释如下:
泰帝是中国古代传说中的帝王,通常被认为是太昊伏羲氏的别称。其含义和背景可总结为以下几点:
基本定义
泰帝是神话传说中的上古帝王,即伏羲氏(太昊),被视为中华文明的重要人文始祖之一。这一名称在《史记·孝武本纪》等文献中被提及,如记载泰帝曾命素女演奏五十弦瑟,后因音调过于悲伤而将其改为二十五弦。
身份关联
词源解析
文化意义
泰帝的传说反映了古代对文明起源的崇拜,尤其与音乐、礼制相关的记载,体现了伏羲氏在文化传承中的象征性角色。
泰帝是伏羲氏的神话称号,多见于秦汉文献,用于描述其作为创世圣王的地位。如需进一步考证,可参考《史记》及相关注释(如、8)。
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