
犹言欺人之谈。 汉 王充 《论衡·非韩》:“ 韩子 非儒,谓之无益有损,盖谓俗儒……以儒名而俗行,以实学而伪説,贪官尊荣,故不足贵。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“ 挚虞 品藻,至为精核,至云杂以风雅,而不变旨趣,徒张虚论,有似黄白之伪説矣。” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“ 武王 为《泰誓》,数 紂 过失,亦犹近代之有 吕相 为 晋 絶 秦 , 陈琳 为 袁 檄 魏 ,欲加之罪,能无辞乎?而后来诸子,承其伪説,竞列 紂 罪,有倍五经。”
“僞説”的汉语词典释义
“僞説”是“伪说”的繁体写法,指缺乏事实依据、虚构或故意歪曲的言论。根据《汉语大词典》,“僞”通“伪”,意为虚假、不真实;“説”即“说”,表示主张或学说。合称“僞説”指代未经证实的理论或带有欺骗性的观点。
从词源学角度,《汉字源流精解》指出,“僞”最早见于金文,本义为人为修饰,后引申为虚假;“説”在甲骨文中表陈述,强调语言表达的功能,组合后暗含“通过语言加工制造虚假内容”的贬义色彩。
应用场景与权威引用
语义辨析
与“谬论”不同,“僞説”更强调主观故意性;与“谣言”相比,其内容多涉及系统性论述而非零散传言。该词在现代汉语中使用频率较低,多见于文史研究或特定批判语境。
“僞説”是繁体中文词汇,对应的简体写法为“伪说”,其含义可以从字面拆解和语境应用两方面解释:
字面意义
实际应用中的含义
使用场景
需要注意的是,“伪说”一词带有主观判断色彩,使用时应基于充分证据,避免武断否定不同观点。在学术讨论中,通常需通过实证研究或逻辑辩驳来证明某一学说为“伪”。
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