谓踏着弓装弦。《韩非子·外储说左上》：“夫工人张弓也，伏檠三旬而蹈弦，一日犯机，是节之其始而暴之其尽也，焉得无折！” 梁启雄 解引 物茂卿 曰：“蹈弦，谓蹈弓而弦之也。”
"蹈弦"一词在汉语词典中属于较为罕见的组合词，其含义需从构词语素及古籍用例进行考释。根据《汉语大词典》和《辞源》的释义体系，该词可拆解为以下两部分：
"蹈"的本义为踩踏，《说文解字》释作"践也"，如《尚书·君牙》"若蹈虎尾"。引申为遵循、实行，《谷梁传·隐公元年》"蹈道则未也"。在音乐范畴特指足部击节动作，《礼记·乐记》"嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也"。
"弦"原指弓弦，《周易·繫辞下》"弦木为弧"。后衍生为乐器丝弦，《礼记·乐记》"清庙之瑟，朱弦而疏越"。在乐理中又指音律节奏，《列子·汤问》"抚节悲歌，声振林木，响遏行云"。
组合后的"蹈弦"一词，据《中国古代音乐术语大辞典》考订，存在两种解释脉络：
“蹈弦”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中略有差异，但主要解释如下：
指踏着弓装弦的动作，源自古代制弓工艺。这一解释最早见于《韩非子·外储说左上》中的记载：“夫工人张弓也，伏檠三旬而蹈弦，一日犯机，是节之其始而暴之其尽也，焉得无折！”（）。这里描述工匠在制作弓时，需长时间调整弓弦的张力，强调细致与耐心的重要性。
部分资料（如）提到“蹈弦”可比喻技艺高超或行为出众，类似用脚踩琴弦行走的表演形式。但此解释未见于权威典籍，可能是现代对字面的引申解读（）。
“蹈弦”的本义与古代制弓工艺相关，强调对细节的掌控；现代语境中偶见引申为技艺高超，但需结合具体上下文判断。如需深入考证，可参考《韩非子》原文或权威词典（如汉典、沪江词典）。
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