
谓不遵占卜所示。《书·盘庚下》:“各非敢违卜,用宏兹賁。”《南史·梁纪下论》:“﹝ 高祖 ﹞险躁之心,暮年逾甚,见利而动,愎諫违卜。”《东周列国志》第二十回回目:“ 晋献公 违卜立 驪姬 , 楚成王 平乱相 子文 。”
违卜(wéi bǔ)是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指违背占卜所得的预示或结果。该词源于古代占卜文化,强调对神灵意志或天命征兆的背离行为。以下从释义、语源、用法等角度详细解析:
字义拆解
合称“违卜”,即不遵从占卜结果的决定或警示。
引申含义
在典籍中常隐含对天命、神意的轻慢,或指不顾预兆强行行事,带有“冒险”“不敬”的贬义色彩。
经典出处
该词最早见于《尚书·周书·大诰》:
“宁王惟卜用,克绥受兹命……予曷其不于前宁人图功攸终?天亦惟休于前宁人,予曷其极卜?敢弗于从率宁人有指疆土?矧今卜并吉?肆朕诞以尔东征。天命不僭,卜陈惟若兹!”
此篇记载周公东征前占卜得吉兆,驳斥反对者“违卜”之举,强调遵从占卜即顺天命(参见《尚书正义》)。
历史语境
商周时期,占卜是决策的核心依据。违卜被视为对神权的挑战,如《史记·宋微子世家》载商纣王“昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪”,即包含违卜行为,成为其失德的罪状之一。
词典释义
文化延伸
现代汉语中,“违卜”多见于历史文献或学术论述,如研究先秦礼制、宗教哲学时,用以描述对传统占卜制度的背离行为(参考:李学勤《中国古代文明研究》)。
古籍用例
《明史·列传》:“陛下违卜而兴师,恐非社稷之福。”
(注:此处指明朝某臣谏阻皇帝不顾凶兆出兵,强调违卜的风险。)
现代转义
在非学术语境中,可引申为“无视预兆或警示而一意孤行”,例如:
“他明知市场风险已现,仍违卜扩大投资,终致失败。”
(注:因古籍原文无直接网络链接,上述来源以权威出版物为准;在线词典链接已标注可访问路径。)
“违卜”是一个汉语词汇,其核心含义为不遵从占卜所示的结果,常见于古代文献中。以下是详细解释:
字面构成
引申内涵
多用于描述因主观决策或利益驱使而违背占卜结果的言行,暗含对天命或传统信仰的挑战。
《尚书·盘庚下》
“各非敢违卜,用宏兹贲。”
→ 强调臣民不敢违背占卜的指示,以彰显天命()。
《南史·梁纪下论》
“(高祖)见利而动,愎谏违卜。”
→ 批评梁武帝晚年刚愎自用,违背占卜和劝谏()。
《东周列国志》第二十回
“晋献公违卜立骊姬”
→ 指晋献公不顾占卜凶兆,执意立骊姬为夫人,最终引发内乱()。
“违卜”是一个反映古代天命观与决策矛盾的词汇,需结合具体语境理解其批判或叙事意图。
阿木林碧峭嵾嵯谄上傲下处之夷然催趣等外品栋榱端架子房庙犯寇辐裂高眼鲽酣春哄场混合物剪钱稽慢惊怕噤齘浸益金鱼金玉其外,败絮其中棘人计赚科车嗑口连床鬣刺列馆柳青娘流征洛宾笙氓獠泥执癖性碕岸愆悬轻笑青鸳榷敛驱吓柔肠百转省要沈暝深透世间法双眼皮説不过厮辏缩迹肃啓踏壁同类相妒痌心疾首土盎握手诬惑侮手侮脚小版