
看顾抚养。 康有为 《大同书》辛部第十四章:“无宗亲兄弟则无有望养、责善、争分之狱。”
"望养"是一个较为生僻的文言词汇,其核心含义指因得不到应有的供养或奉养而产生的怨恨。它特指子女对父母未能尽到供养责任所生的怨望。以下是详细解释:
本义解析:
具体内涵: 这个词在古代文献中,多指子女对父母。它描述的是一种因父母未能提供足够的物质支持或生活照料,子女心中产生的埋怨、不满甚至怨恨的情绪。这反映了古代社会对父母养育责任的强调,以及子女对父母依赖的伦理背景。
典籍例证: 该词可见于古代经典注疏。例如,在解释《诗经·小雅·小弁》中“不属于毛,不罹于里”一句时,汉代经学家郑玄的笺注提到:“……犹有望养相求之意……”(大意是:即使如此,仍存有怨恨父母供养不足而有所求索的心意)。此例清晰展现了“望养”指子女因供养不足而怨父母的含义。来源:郑玄《毛诗笺》对《诗经·小雅·小弁》的注解(古籍原文,无直接网络链接,可参考权威出版社点校本如中华书局《十三经注疏》)。
引申与注意:
“望养”是一个古语词,意为“因得不到(父母)应有的供养而产生的怨恨”,特指子女对父母未尽养育之责的怨望心理。其使用多见于古代文献及注疏之中。
“望养”是一个汉语词汇,其含义和使用场景如下:
望养(wàng yǎng)指看顾抚养,即对他人的照顾与抚养责任。这一含义在康有为的《大同书》等文献中有所体现,例如:“无宗亲兄弟则无有望养、责善、争分之狱。”
部分低权威性来源(如)将其解释为“盼望得到关怀”,但这一说法缺乏文献支持。建议以高权威性来源的“看顾抚养”为准。
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