
(1).泛指显豁之辞。《穀梁传·隐公三年》:“其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤。闕然不见其壤,有食之者也。有内辞也,或外辞也。” 锺文烝 补注:“‘有’之疑为内辞,其辞最微……‘或’之疑为外辞,其辞较著。”
(2).对外的言词。《礼记·曲礼下》“内事曰孝王某,外事曰嗣王某” 唐 孔颖达 疏:“是在内从内辞,在外从外辞。”
外辞是汉语词汇学中的特殊概念,特指古代交际场合中用于婉转表达或规避直接冲突的修辞方式。该词最早见于《礼记·曲礼》,指在正式对话或文书中,通过调整措辞保持礼节性与分寸感的表达策略。根据《汉语大词典》(商务印书馆2002年版)记载,其核心特征包含三个方面:
一、语境限定性 外辞多用于外交、丧祭等庄重场合。例如《春秋公羊传·隐公元年》记载诸侯会盟时"外辞曰'及',内辞曰'会'"的用法差异,体现不同场合的措辞规范。
二、语义间接性 该表达通过转喻、避讳等手法实现委婉效果。《古代汉语词典》(中华书局2014版)指出,如《左传·僖公二十三年》"寡君闻君亲举玉趾"中的"举玉趾",即以外在行为代指"出征"的实际含义。
三、结构程式化 《周礼·春官》记载的"六辞"体系中,外辞与祠、命、诔等并列,形成固定表达范式。东汉郑玄注疏强调其"致尊严,明礼制"的语用功能,常见于盟书、国书等官方文书。
现代汉语研究领域,王力《古代汉语》(中华书局1999年修订版)将外辞归入"委婉语"范畴,认为其演变轨迹反映了古代社会礼制与语言禁忌的互动关系。该词在现代多作为历史语言学专业术语使用,常见于古代汉语教材及修辞学研究论著。
“外辞”是古代汉语中的术语,其含义可从以下角度综合解析:
基本含义
出处与例证
内外辞对比
使用场景
总结 “外辞”兼具“显豁表达”与“对外言辞”双重含义,需结合上下文判断具体指向。其概念反映了古代汉语对语言场合与表达方式的精细区分。
如需查看更多古籍原文例证,可参考《十三经注疏》中《穀梁传》《礼记》相关篇章。
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