规制，法式。 宋 岳珂 《桯史·番禺海獠》：“后有窣堵波高入云表，式度不比它塔。” 王闿运 《严通政任氏寿颂》：“何以喻德？如月之恒。彤管式度，永曼嘉应。”
"式度"是由"式"与"度"组成的复合词，在汉语中属于古语用法。《说文解字》释"式"为"法也"，指规范、准则；"度"在《尔雅》中解作"量也"，引申为衡量标准。二字合称最早见于《周礼·考工记》"审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工"，郑玄注曰："五材各有工，言式度之法"（来源：中华书局《周礼注疏》），此处指工匠制作器物的规范标准。
宋代朱熹在《诗集传》中注解《诗经》时，将"式度"引申为礼仪规范："礼文度数，皆圣人所制，以为式度"（来源：上海古籍出版社《诗集传》）。清代段玉裁《说文解字注》进一步阐释："式度犹言法式，度其方圆之制也"，强调其作为具体操作准则的含义。
在当代《汉语大词典》（来源：汉语大词典出版社）中，"式度"被定义为："法规；法式。古代多指礼仪法度"，并举《宋史·乐志》"协时式度，播于乐歌"为例，说明其在古代礼乐制度中的运用。该词现已罕用于现代汉语口语，主要存见于古籍文献与历史研究领域。
“式度”是一个汉语词语，读音为shì dù，其核心含义指“规制，法式”，即规范、标准或法式。以下是详细解释及相关信息：
基本释义
根据权威词典《汉典》，“式度”意为事物的规范或法定形式，常用于描述建筑、礼仪等领域的标准。例如宋人岳珂在《桯史·番禺海獠》中记载：“后有窣堵波高入云表，式度不比它塔。”此处指佛塔的建造规格与众不同。
文献用例
清代王闿运的《严通政任氏寿颂》中提到：“彤管式度，永曼嘉应”，这里的“式度”强调礼仪或文书的规范性。这一用法体现了该词在传统文化中与礼制、仪轨的关联。
构词解析
现代适用性
该词属于古汉语词汇，现代使用较少，多出现于历史文献或学术讨论中，需结合具体语境理解。例如研究古建筑时，可借“式度”描述其形制规范。
“式度”强调事物遵循的既定标准，常见于古代文献，需注意其语境的特殊性。如需进一步考证，可参考《汉典》及岳珂、王闿运的原著。
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