
儆戒。《墨子·天志下》:“今人皆处天下而事天,得罪於天,将无所以避逃之者矣,然而莫知以相极戒也。” 俞樾 《诸子平议·墨子二》:“‘极戒’即儆戒也。极通作‘亟’。”
“极戒”在现代汉语通用词典及《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未收录为规范词条。从构词法分析,“极”可表程度顶点(如“极端”“极致”),“戒”多指警醒防备(如“戒备”“戒心”),组合后可能衍生出“高度警惕的状态”或“终极防备措施”的临时语义。但该词尚未形成固定释义,建议在具体语境中结合上下文理解。
语言学界对新兴组合词的收录持审慎态度,《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社,2010)指出:“词汇系统对临时组合的吸收需经过社会广泛使用和意义稳定过程。”若需精准表达,推荐使用“高度戒备”“极端警示”等《现代汉语词典》第七版(商务印书馆,2022)收录的规范词组。
“极戒”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
“极戒”意为儆戒,即通过警示、告诫使人警觉并避免错误。该词出自《墨子·天志下》:“今人皆处天下而事天,得罪于天,将无所以避逃之者矣,然而莫知以相极戒也。” 俞樾在《诸子平议·墨子二》中注解:“‘极戒’即儆戒也,极通作‘亟’。” 这里“极”与“亟”通假,“亟”有急迫、反复强调之意,因此“极戒”可理解为严厉的告诫或警示。
“极戒”属于文言词汇,核心含义为通过警示使人警觉,需结合古典文献和通假字知识理解。若需进一步探究,可查阅《墨子》原文及俞樾的注解。
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