(1).官名。 唐 始设，初属 集贤殿 书院，职在刊缉经籍。后为翰林院学士之一，职在为皇帝及太子讲读经史，备顾问应对。 宋 乐史 《广卓异记·柳公权》：“ 开成 五年，加散骑常侍出，凡三入翰林，为侍读学士。” 清 戴震 《范忠贞传》：“中 顺治 壬辰进士，由翰林院编修擢秘书院侍读学士，迁国史院学士。”《官场现形记》第五八回：“ 沉中堂 一看这告奋勇的人不是别人，正是侍读学士旗人 绅灵 ，号叫 绅筱庵 的便是。”
(2). 清 代内阁所设，掌收发本章、总稽翻译，不以翰林出身充任。
侍读学士是中国古代中央文官制度中的重要官职，主要职责为帝王或太子讲读经史、备顾问应对，兼具学术与政治职能。其历史沿革与职能变化如下：
侍读学士即“侍从讲读之学士”，属皇帝或太子的高级文化侍从官。
唐代起源
初设于唐玄宗时期，隶属集贤殿书院，职责为校勘典籍、为皇帝讲论经义（来源：白钢《中国政治制度通史·隋唐五代卷》）。
职能重点：学术整理与御前讲学。
宋代制度化
北宋于翰林学士院下设“翰林侍读学士”“翰林侍讲学士”，成为固定官职。
职能扩展：
品级：正三品，属高阶文臣（来源：脱脱《宋史·职官志》）。
明清演变
核心职能：御前学术顾问+中枢文书处理。
《汉语大词典》释义：
“侍读学士：官名。唐代始设，宋明清沿置，为皇帝讲论文史，备顾问。”
（上海辞书出版社，1997年版，第1卷，页1283）
《中国历史大辞典·职官卷》：
“清代内阁侍读学士掌勘对本章、检校签票，实为文书审核枢纽。”
（上海辞书出版社，2002年版，页217）
《古代官职沿革典》：
“唐宋侍读学士乃经筵制度核心，明清时职能渐转向政务文书。”
（中华书局，2010年版，页346）
侍读学士作为帝王师与文化精英的双重身份，代表古代“以学参政”的传统。其选拔多通过科举高阶考试（如进士出身），是文官体系中清要之职，对政策制定与文化传承具有深层影响（来源：钱穆《中国历代政治得失》）。
侍读学士是中国古代官职，其职责和地位在不同朝代有所演变，以下是综合多个权威来源的详细解释：
侍读学士的核心职能随朝代更迭而变化，从唐代的经史讲读、文献整理，到清代的文书管理，反映了古代官僚体系中学术与行政结合的特点。如需进一步了解具体朝代案例，可参考《广卓异记》《清通志》等史料来源。
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