古代一种近乎文字游戏的杂体诗名。按文字形体结构的多种变化来揣度其义，组成诗句。因设想新奇，启人神智，故名。 宋 桑世昌 《回文类聚》卷三：“ 苏軾 《晚眺》诗曰：‘长亭短景无人画，老大横拖瘦竹笻。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。’右一首名‘神智体’，以意写图，令人自悟。 神宗 熙寧 间北虏使至，每以能诗自矜，以詰翰林诸儒，上命 东坡 馆伴之，虏使乃以诗詁 东坡 ， 东坡 曰：‘赋诗亦易事也，观诗稍难耳。’遂作《晚眺》诗以示之，虏使惶愧，莫知所之，自后不復言诗矣。”
神智体是一种古代汉字诗体，具有独特的文字游戏属性，以下是详细解释：
基本定义
神智体又称“形意诗”“谜象诗”，通过字形的大小、方向、笔画增减等变化组合诗句，需根据视觉线索解读含义。例如苏轼的《晚眺》通过字形横拖、倒写等手法构成诗意。
起源与典故
相传为北宋苏轼首创，用于应对辽使挑战。据《回文类聚》记载，苏轼用神智体写诗，辽使因无法解读而折服，自此不再炫耀诗才。
核心特点
经典示例
苏轼《晚眺》原文为四句，对应的神智体书写形式为：
“长亭短景无人画”中，“亭”字缩短；“回首断云斜日暮”中，“云”字右侧断开，体现“断云”意象。
文学地位
虽被视为文字游戏，但因构思巧妙且富含意境，成为古代杂体诗中独特的一类，后世仿作多不及苏轼之作自然流畅。
如需更完整的案例解析，可参考权威来源如《回文类聚》或苏轼相关研究。
《神智体》是一个汉字词语，其意思是指具备超出常人的智慧和意识的存在体。下面对该词进行拆分、来源、繁体、古时候汉字写法、例句、组词、近义词和反义词的解释。
《神智体》的拆分部首为 "示"（礻）和 "身"（⺴），其中 "示" 携带词义的语义，"身" 为组成部分。
神智体的拆分笔画为13画，示为5画，身为8画。
《神智体》一词由"神"、"智"和"体"三个部分组成。"神"指超越常人的超自然存在，"智"指智慧和思维能力，"体"指有形或无形的实体。将这三个部分组合在一起，形成了指代具备超凡智慧和意识的存在体的词汇。
《神智體》是《神智体》的繁体写法。
在古时候，有时将"示"（礻）替换为"礻"作为"神智体"的写法。
他是一位具有神智体的天才。
只有拥有神智体的人才能理解这个世界的奥秘。
神通智慧、超凡智慧、智者、超人智慧
智者、智慧体、天才
凡人、愚蠢、智力低下
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