陕北 地区大秧歌舞中领舞领唱的演员。因以所执之伞为道具，故称。 贺敬之 《重回延安－－母亲的怀抱》：“ 陕北 大秧歌在表演，这雪白的羊肚子毛巾，紫红的腰带，这领唱的伞头，合唱的男女队员……这不是一九四三年的‘红火’情景吗？”
“伞头”是陕北地区大秧歌舞中的核心角色，特指领舞兼领唱的演员。其名称来源于表演时手持的伞形道具，这一道具既是舞蹈的象征性装饰，也是角色身份的标识。
定义与起源
伞头是陕北传统秧歌表演中的核心人物，负责引领舞蹈节奏和演唱民歌。这一角色历史悠久，与当地民俗文化紧密相关，常见于节庆或大型集会活动。
表演形式与功能
伞头通常站在队伍最前方，通过即兴编词、演唱民歌来调动现场气氛，同时以伞为指挥工具协调舞蹈动作。例如，民歌中唱道：“上川的鼓子下川的扭，西首里出的是民歌手……县城里集中了些好伞头”。
文化象征
伞作为道具具有双重意义：
如需了解更多民俗细节，可参考陕北秧歌相关文献或地方志记录。
伞头是由“伞”和“头”两个字组成的词语。下面将对伞头的拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句以及相关词语进行介绍。
伞头的拆分部首为“立”和“头”，其中“立”是右边的部首，而“头”则是左边的部首。根据《康熙字典》的统计，伞头的总笔画数为15画。
伞头一词源于汉语，用以形容雨伞或其他遮蔽物体上部的部分。它是将伞的顶部与头部相结合的概念，形象地描绘了伞的形状。
伞头在繁体字中的写法保持不变，仍然是“伞頭”。繁体字在一些地区，如香港和台湾仍然广泛使用。
根据古代汉字的写法，伞头的“伞”字的形状与现代略有不同。古代写法中，上方的“刂”部分更小，而下面的“自”部分更像是两个竖立的直线。
1. 雨停了，他合上了伞头，向前走去。
2. 医生说伞头上的伞柄有一些裂痕，需要更换。
伞头可以与其他词语组合成一些词组，如雨伞头、伞头柄等。
伞顶、伞梢、伞骨都是与伞头意义相近的词语。
伞尾是与伞头意义相反的词语，指伞的底部。
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