
鬼鬼祟祟,十分神秘。 周立波 《暴风骤雨》第一部八:“他在场子里到处走动,看见 李振江 神神鬼鬼地到处乱窜,叫 老万 过去警告他。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章:“什么人给他写的书信?而且是重要书信?为什么托一个江湖卖膏药的人带来,连姓名住址都不留下?如此神神鬼鬼,却是何故?”
"神神鬼鬼"是汉语中具有文化隐喻的复合词,其释义可从以下五方面解析:
一、基本释义 《现代汉语词典》(第7版)定义为"形容言行神秘莫测,带有迷信色彩或故弄玄虚的意味"。该词由"神"与"鬼"两个语素叠加构成,通过重复构词法强化语义,体现汉语双声叠韵的构词特点,符淮青在《现代汉语词汇》中指出此类ABAC式结构多含强调意味。
二、文化内涵 源自中国民间"万物有灵"的原始信仰,袁珂在《中国神话传说》中考证,该词承载着华夏文明中对超自然力量的敬畏心理。在传统语境中既可指宗教祭祀活动,也可形容故弄玄虚的行为,《礼记·祭义》记载的"明命鬼神"理念为其文化溯源提供依据。
三、语义演变 吕叔湘在《现代汉语八百词》中分析,该词在现代汉语中产生语义偏移现象,多含贬义色彩,特指"利用迷信手段欺骗他人"或"故作神秘的行为"。相较于单音节词"神""鬼",叠词形式强化了行为的持续性与刻意性。
四、使用场域 王力在《古代汉语》中列举该词在方言区的使用差异,北方方言多用于形容装神弄鬼的迷信活动,吴语区则延伸出"做事不踏实"的引申义。在文学作品中常作状语使用,如茅盾《子夜》中"神神鬼鬼地搞些名堂"的描写。
五、权威文献佐证 中国社会科学院语言研究所《新华成语大词典》将该词归入"四字格俗语",强调其口语化特征;《汉语大词典》从历时角度考据,指出其最早见于明代话本小说,反映市民文学的语言特色。
商务印书馆《现代汉语词典》第7版 符淮青《现代汉语词汇》北京大学出版社 袁珂《中国神话传说》人民文学出版社 《礼记·祭义》中华书局点校本 吕叔湘《现代汉语八百词》商务印书馆 王力《古代汉语》中华书局 茅盾《子夜》人民文学出版社 中国社会科学院《新华成语大词典》商务印书馆 《汉语大词典》汉语大词典出版社
“神神鬼鬼”是一个汉语成语,读音为shén shén guǐ guǐ,其核心含义是形容行为或状态鬼鬼祟祟、神秘莫测,带有贬义色彩。以下是详细解释:
若需进一步了解具体文学作品中的用例,可参考《暴风骤雨》《李自成》等著作。
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