
犹朝列。《后汉书·刘平传》:“臣窃见 琅邪 王望 、 楚国 刘旷 、 东莱 王扶 ,皆年七十,执性恬淡,所居之处,邑里化之,脩身行义,应在朝次。”参见“ 朝列 ”。
朝次是汉语中的历史词汇,主要含义指古代官员上朝时的班次顺序,包含时间次序与等级序列两层内涵。以下从词典角度分项详解:
指官员按规定时间依次入朝觐见君王的顺序。古代朝会制度严格,不同品级官员需在特定时辰列队等候,如《周礼·夏官·司士》载:“正朝仪之位,辨其贵贱之等”,体现时间与礼仪的层级性。
反映官员的爵位、官职高低。班次前后直接关联政治地位,如唐代“文班居东,武班居西”,以方位区分文武官员序列(《唐六典·尚书吏部》。
二字合成后,专指朝廷仪式中的等级排序,属制度性用语(《汉语大词典》第7卷。
“朝次”暗含古代礼法社会的秩序观,如《资治通鉴》载唐太宗语:“朝次紊乱,则国体失序”,强调其象征统治权威的功能(中华书局点校本。
《后汉书·礼仪志》:“每岁首正月,百官朝次既定,天子御德阳殿。”
——描述元旦大朝会时百官依序列班的场景(中华书局校勘本。
参考资料来源:
“朝次”是一个古汉语词汇,其含义和用法可归纳如下:
“朝次”指朝廷官员的行列或位列,即官员在朝廷中的职位排序,与“朝列”同义。例如《后汉书·刘平传》中提到王望、刘旷、王扶等人因品德高尚“应在朝次”,意为他们的德行足以匹配在朝为官的地位。
该词多用于古代文献中描述官员的任职资格或政治地位。例如:
“臣窃见琅邪王望、楚国刘旷、东莱王扶……应在朝次。”(《后汉书》引文)
此处的“应在朝次”暗含对人物德行的褒扬,认为他们具备入朝为官的资格。
如需进一步了解“朝列”的具体含义,可参考《后汉书》相关注释或古代职官制度研究。
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