(1).古代王城外围，按距离远近划分的区域之一。(1) 夏 制称离王城一千里的地方。《书·禹贡》：“五百里甸服……五百里侯服。” 孔 传：“甸服外之五百里。侯，候也，斥候而服事。”(2) 周 制称王城周围方千里以外的方五百里的地区。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服。” 郑玄 注：“服，服事天子也。”旧说以《书·禹贡》所记为 夏 制，《周礼·夏官·职方氏》所记为周制。参见“ 五服 ”、“ 九服 ”。
(2).服王侯之衣。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“出连骑以游畋，入侯服而玉食。”参见“ 侯服玉食 ”。
侯服是汉语中的历史地理名词，特指古代王畿外围由诸侯管辖的区域，具有明确的政治层级和文化内涵。以下从权威文献角度分项解析：
源自《尚书·禹贡》"五百里侯服"，指王都五百里范围内的区域，由诸侯统治并承担纳贡、戍卫等义务。
在"五服制度"（甸服、侯服、绥服、要服、荒服）中位列第二层，体现周代"以藩屏周"的政治架构。
定义："古代王畿外围，按距离远近划分的区域之一。侯服为诸侯领地，距王都五百里。"（商务印书馆2012年版）
强调其功能性："诸侯为天子服事之地，兼具军事防御与朝贡职责。"（中华书局2014年版）
《周礼·夏官》载"侯服玉冠七旒"，以服饰制度彰显诸侯等级。
汉代后逐渐演变为对边远地区的泛称，如《汉书》"西域侯服之地"。
现多用于历史研究及文学创作，如描述古代疆域结构（例："周天子通过侯服体系维系中央与地方关系"），或作为文化意象（诗词中"侯服雄藩"喻指重镇）。
文献依据
“侯服”是中国古代对王城外围区域的划分称谓，具体释义如下：
侯服指古代王城外按距离远近划分的行政或军事区域，主要用于区分不同层级的管辖范围和服务职责。其划分标准因朝代而异。
夏朝制度
以王城为中心，向外每五百里为一区，侯服位于甸服（王城直属区）之外，距离王城一千里。职责为“斥候而服事”，即负责警戒和向天子进贡。
周朝制度
王畿（甸服）范围扩展至方千里，侯服位于王畿之外五百里区域，属于诸侯封地，需承担军事协防、朝贡等义务。《周礼》记载“九服”体系，侯服之外依次为甸服、男服、采服等。
《尚书·禹贡》《周礼·夏官·职方氏》等古籍均有记载，具体内容可参考中的原文注释。
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