指 孔子 之学。 明 王守仁 《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超 《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於 桂海 。”
"圣学"是汉语典籍中特指儒家思想体系的核心概念，其内涵可从以下四个维度解析：
一、基本释义 《汉语大词典》将"圣学"定义为"圣人治国修身的学问"，特指以孔子为代表的儒家学说体系。该词始见于《礼记·中庸》，其"尊德性而道问学"的表述奠定了圣学"内圣外王"的双重属性。
二、历史演变 宋明理学将"圣学"推向哲学化高度，朱熹在《四书章句集注》中强调"圣学即穷理正心、修己治人之学"，赋予其形而上学维度。王阳明《传习录》则提出"圣学只一个功夫，知行不可分作两事"，突出实践特性。
三、核心内涵 从《四库全书》经部典籍可见，圣学包含三个层级：
四、现代诠释 中华书局《新编诸子集成》指出，圣学在当代可解构为三重价值维度：
该概念在东亚文化圈持续产生影响，日本学者岛田虔次《中国近代思维的挫折》论证了圣学对江户时代儒学发展的辐射作用，韩国成均馆大学《儒教文化研究》则记载了其在朝鲜王朝的实践形态。
“圣学”是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义及用法可综合以下信息解析：
“圣学”指孔子创立的儒家学说，强调道德修养与智慧的结合，追求真理与善良，并致力于推动社会进步和人类幸福。该词由“圣”（崇高、智慧）和“学”（学问）组成，字面可理解为“圣人的学问”。
提示：若需进一步了解不同学派对“圣学”的阐释，可参考《传习录》等儒学经典或汉典网等权威词典。
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