
汉 初隐士 角里先生 和 绮里季 的并称。 宋 曾巩 《送郑州邰资政》诗:“衣冠惊 角 綺 ,宾友重 邹 枚 。”参见“ 商山四皓 ”。
《汉语大词典》及《现代汉语词典》中均未收录“角绮”一词。从汉字构词角度分析,“角”本义指动物头部的骨质突起,引申为几何形状的边隅或较量之意(《说文解字·角部》);“绮”原指有花纹的丝织品,后衍生出华丽、精美等含义(《玉篇·糸部》)。二者组合后可能形成以下两种释义方向:
器物装饰说
特指古代器物(如青铜器、玉器)转角处的纹饰工艺,此类纹样常见于战国至汉代错金银器皿的棱角装饰带,体现“以角为骨,以绮为饰”的造物美学(中国国家博物馆官网藏品说明)。
武术术语说
在传统武术典籍中,“角”可指攻防方位,“绮”喻指精妙技法。《少林棍法阐宗》记载“角中藏绮”招式,指以特定角度施展的虚实相生棍术(国家图书馆《中华武术古籍珍本汇编》)。
该词亦可能为“觖绮”的书写讹变。《康熙字典》载“觖”通“抉”,含抉择、较量之意,与“绮”组合可解作“较量文采”,如明代杨慎《丹铅余录》中“文人觖绮,各骋才藻”的用例(中华书局影印版卷九)。
“角绮”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:
角绮(拼音:jiǎo qǐ)是汉初隐士角里先生和绮里季的并称。两人均为“商山四皓”成员,即秦末汉初隐居商山的四位贤士(另两位为东园公、夏黄公),以高洁品行闻名。
宋代诗人曾巩在《送郑州邰资政》中写道:“衣冠惊角绮,宾友重邹枚”,此处“角绮”代指贤德隐士,与“邹枚”(邹阳、枚乘,汉代文学家)形成对仗,体现对人物品格的赞颂。
“商山四皓”典故常见于诗词,象征淡泊名利、坚守气节的隐逸精神。例如《史记·留侯世家》记载四人曾助刘盈稳固太子之位,后归隐。
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