蛇祸的意思、蛇祸的详细解释

蛇祸的解释

亦作“虵祸”。谓由蛇引起的灾祸。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“ 晋 许旌阳 ， 吴猛 弟子也，当时 江 东多虵祸， 猛 将除之……乃与 许 至 辽江 ，及遇巨虵， 吴 年衰力不能制， 许 遂禹步，勑剑登其首斩之。”

词语分解

• 蛇的解释 蛇 é 爬行动物，身体细长，体上有鳞，没有四肢。种类很多，有的有毒，有的无毒。以蛙、鼠为食，大蛇亦吞食大的兽类：蛇蜕。蛇行。蛇蝎。蛇足（喻多余无用的事物）。画蛇添足。 蛇 í 〔委（卛 ）蛇〕见“委
• 祸的解释 祸 （禍） ò 灾殃，苦难：祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：祸国殃民。 福 笔画数

专业解析

"蛇祸"一词在汉语中属于较为古雅的表述，其含义可以从字面、文化象征及历史记载三个层面进行解释，主要承载负面意义：

1. 字面含义：蛇造成的灾祸

   • 指蛇类动物大量出现、伤人、破坏财物或引发恐慌等直接灾害。例如古代文献中记载的蛇群为患、毒蛇咬噬人畜等事件。
   • 来源依据：此释义符合“蛇”与“祸”二字的组合本义。“蛇”指爬行动物蛇类；“祸”指灾害、灾难、不幸的事。《说文解字》释“祸”为“害也，神不福也”。《汉语大词典》等现代辞书虽未直接收录“蛇祸”词条，但根据构词法可明确此基本含义。

2. 文化象征：不祥、灾异或阴谋的象征

   • 在中国传统文化和民间信仰中，蛇（尤其是异常出现的蛇或大蛇）常被视为不祥之兆或灾异的象征，预示着社会动荡、政权更迭或个人厄运。“蛇祸”可指由蛇所预示或象征的灾祸。
   • 此象征意义源于：
     • 阴阳五行与灾异说： 汉代盛行的“天人感应”学说将自然界的异常现象（灾异）与社会政治相联系。蛇属阴，其异常出现常被解释为阴阳失调、朝纲紊乱或后妃干政的征兆。《汉书·五行志》等史书专设篇章记录此类灾异现象，其中不乏涉及蛇的记载。
     • 民间传说与禁忌： 民间广泛存在对蛇的敬畏和禁忌，认为蛇有灵性，其异常行为（如入宅、盘踞）可能带来厄运。
   • 来源依据：班固《汉书·卷二十七·五行志》详细记载了将各种自然现象（包括动物异象）附会为政治预兆的理论和实践，是理解此类象征意义的核心文献。后世史书及笔记小说也多有沿袭。

3. 历史典故中的特指

   • 最著名的典故见于《史记·高祖本纪》：汉高祖刘邦在起义之初，于丰西泽中“斩白蛇”。传说被斩的白蛇是白帝子（代表秦朝），而刘邦是赤帝子，此“蛇祸”被解读为刘邦灭秦的预兆和象征。在此语境下，“蛇祸”特指被刘邦斩杀的白蛇所代表的秦朝统治或其带来的灾祸。
   • 来源依据：司马迁《史记·卷八·高祖本纪》对此事有生动记载，是“蛇祸”一词最具历史影响力的用例。

“蛇祸”的核心含义是指由蛇类动物直接引发的灾害（如蛇患、蛇伤），以及蛇在中国传统文化（尤其是灾异学说）中被视为不祥之兆所象征或预示的灾祸、动乱或阴谋。其最著名的历史典故特指刘邦斩白蛇故事中被斩之蛇所代表的秦朝统治。

网络扩展解释

“蛇祸”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：

一、词义解释

“蛇祸”指由蛇引发的灾祸，多用于描述蛇类带来的灾害或危险。拼音为shé huò，属中性词，常见于古代文献。

二、出处与典故

1. 历史文献
   唐代段成式《酉阳杂俎·玉格》记载，晋代许旌阳（吴猛弟子）在江东遇巨蛇为患，最终以禹步敕剑斩蛇，平息“虵祸”（即蛇祸）。
2. 异体字
   古文献中亦写作“虵祸”（“虵”为“蛇”的异体字），如“江东多虵祸”即描述蛇类泛滥成灾的现象。

三、用法与示例

• 古代用法
  多指因蛇群侵袭或毒蛇伤人引发的灾害，如《酉阳杂俎》中蛇祸需通过术法或武力消除。
• 现代延伸
  现代语境下可比喻由蛇引发的生态问题或安全隐患，但使用频率较低，多见于古籍研究或特定语境。

四、总结

“蛇祸”一词承载了古代对自然灾祸的具象化描述，既反映蛇类在特定历史环境中的威胁，也体现了古人对灾害的应对方式。若需更深入考证，可参考《酉阳杂俎》原文及汉典释义。

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