蛇禍的意思、蛇禍的詳細解釋

蛇禍的解釋

亦作“虵禍”。謂由蛇引起的災禍。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 晉 許旌陽 ， 吳猛 弟子也，當時 江 東多虵禍， 猛 将除之……乃與 許 至 遼江 ，及遇巨虵， 吳 年衰力不能制， 許 遂禹步，勑劍登其首斬之。”

詞語分解

• 蛇的解釋 蛇 é 爬行動物，身體細長，體上有鱗，沒有四肢。種類很多，有的有毒，有的無毒。以蛙、鼠為食，大蛇亦吞食大的獸類：蛇蛻。蛇行。蛇蠍。蛇足（喻多餘無用的事物）。畫蛇添足。 蛇 í 〔委（卛 ）蛇〕見“委
• 禍的解釋 禍 （禍） ò 災殃，苦難：禍殃。禍害。禍患。禍根。禍端。禍首。禍事。戰禍。惹禍。禍從口出。禍起蕭牆（“蕭牆”是照壁，意思是禍事發生在家裡，喻内部發生禍亂）。 危害，使受災殃：禍國殃民。 福 筆畫數

專業解析

"蛇禍"一詞在漢語中屬于較為古雅的表述，其含義可以從字面、文化象征及曆史記載三個層面進行解釋，主要承載負面意義：

1. 字面含義：蛇造成的災禍

   • 指蛇類動物大量出現、傷人、破壞財物或引發恐慌等直接災害。例如古代文獻中記載的蛇群為患、毒蛇咬噬人畜等事件。
   • 來源依據：此釋義符合“蛇”與“禍”二字的組合本義。“蛇”指爬行動物蛇類；“禍”指災害、災難、不幸的事。《說文解字》釋“禍”為“害也，神不福也”。《漢語大詞典》等現代辭書雖未直接收錄“蛇禍”詞條，但根據構詞法可明确此基本含義。

2. 文化象征：不祥、災異或陰謀的象征

   • 在中國傳統文化和民間信仰中，蛇（尤其是異常出現的蛇或大蛇）常被視為不祥之兆或災異的象征，預示着社會動蕩、政權更疊或個人厄運。“蛇禍”可指由蛇所預示或象征的災禍。
   • 此象征意義源于：
     • 陰陽五行與災異說： 漢代盛行的“天人感應”學說将自然界的異常現象（災異）與社會政治相聯繫。蛇屬陰，其異常出現常被解釋為陰陽失調、朝綱紊亂或後妃幹政的征兆。《漢書·五行志》等史書專設篇章記錄此類災異現象，其中不乏涉及蛇的記載。
     • 民間傳說與禁忌： 民間廣泛存在對蛇的敬畏和禁忌，認為蛇有靈性，其異常行為（如入宅、盤踞）可能帶來厄運。
   • 來源依據：班固《漢書·卷二十七·五行志》詳細記載了将各種自然現象（包括動物異象）附會為政治預兆的理論和實踐，是理解此類象征意義的核心文獻。後世史書及筆記小說也多有沿襲。

3. 曆史典故中的特指

   • 最著名的典故見于《史記·高祖本紀》：漢高祖劉邦在起義之初，于豐西澤中“斬白蛇”。傳說被斬的白蛇是白帝子（代表秦朝），而劉邦是赤帝子，此“蛇禍”被解讀為劉邦滅秦的預兆和象征。在此語境下，“蛇禍”特指被劉邦斬殺的白蛇所代表的秦朝統治或其帶來的災禍。
   • 來源依據：司馬遷《史記·卷八·高祖本紀》對此事有生動記載，是“蛇禍”一詞最具曆史影響力的用例。

“蛇禍”的核心含義是指由蛇類動物直接引發的災害（如蛇患、蛇傷），以及蛇在中國傳統文化（尤其是災異學說）中被視為不祥之兆所象征或預示的災禍、動亂或陰謀。其最著名的曆史典故特指劉邦斬白蛇故事中被斬之蛇所代表的秦朝統治。

網絡擴展解釋

“蛇禍”是一個漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：

一、詞義解釋

“蛇禍”指由蛇引發的災禍，多用于描述蛇類帶來的災害或危險。拼音為shé huò，屬中性詞，常見于古代文獻。

二、出處與典故

1. 曆史文獻
   唐代段成式《酉陽雜俎·玉格》記載，晉代許旌陽（吳猛弟子）在江東遇巨蛇為患，最終以禹步敕劍斬蛇，平息“虵禍”（即蛇禍）。
2. 異體字
   古文獻中亦寫作“虵禍”（“虵”為“蛇”的異體字），如“江東多虵禍”即描述蛇類泛濫成災的現象。

三、用法與示例

• 古代用法
  多指因蛇群侵襲或毒蛇傷人引發的災害，如《酉陽雜俎》中蛇禍需通過術法或武力消除。
• 現代延伸
  現代語境下可比喻由蛇引發的生态問題或安全隱患，但使用頻率較低，多見于古籍研究或特定語境。

四、總結

“蛇禍”一詞承載了古代對自然災禍的具象化描述，既反映蛇類在特定曆史環境中的威脅，也體現了古人對災害的應對方式。若需更深入考證，可參考《酉陽雜俎》原文及漢典釋義。

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