
不为礼法所屈的官吏。 晋 郭璞 《游仙》诗:“ 漆园 有傲吏, 莱氏 有逸妻。” 唐 郎士元 《送元诜还丹阳别业》诗:“已知成傲吏,復见解朝衣。” 宋 陆游 《上虞逆旅见旧题岁月感怀》诗:“ 漆园 傲吏犹非达,物我区区岂足齐。” 明 陈子龙 《种柳篇》诗:“ 彭泽 漫能称傲吏,阳关无处寄悲歌。”
"傲吏"是汉语中具有特殊文化内涵的合成词,其核心含义可从以下角度解析:
一、词义溯源 "傲"字在《汉语大词典》中释义为"轻视他人,自高自大",亦有"坚贞不屈"的引申义;"吏"指古代官员。二字组合最早见于《晋书·隐逸传》,特指不慕权贵、坚守节操的官吏。
二、典型特征
三、文化演变 该词在现代汉语中已演变为文化符号,常被用于评价历史人物或文学形象,如柳宗元《江雪》塑造的"孤舟蓑笠翁"形象,被后世解读为傲吏精神的诗意表达。
“傲吏”是汉语中的历史词汇,指不为礼法所屈、清高孤傲的官吏,常被用于文学作品中表达对官场束缚的疏离态度。以下是详细解析:
“傲吏”由“傲”(清高、不屈)和“吏”(官吏)组成,字面意为“孤傲的官吏”,特指那些不屈服于官场礼法、保持独立人格的官员。例如,唐代郎士元诗中“已知成傲吏,復见解朝衣”即描述此类人物。
“傲吏”不仅指官职低微的官吏(如提到的“小官吏”),更强调其精神特质:蔑视权贵、坚守自我。例如,陈子龙《种柳篇》中“彭泽漫能称傲吏”化用陶渊明辞官归隐的典故,凸显其不慕荣利的品格。
该词现今多用于文学或历史讨论,形容具有独立人格、不随波逐流的官员,带有褒义色彩。需注意,其含义与“清官”不同,更侧重精神层面的孤傲而非廉洁。
如需进一步了解具体诗句或人物案例,可参考《游仙诗》《送元诜还丹阳别业》等文献来源。
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