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谅暗的意思、谅暗的详细解释

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谅暗的解释

1.亦作"谅阴"。

2.居丧时所住的房子。

3.借指居丧。多用于皇帝。

词语分解

专业解析

"谅暗"(也写作"谅阴")是一个源自古代汉语的词汇,主要用于指代中国古代帝王在父母去世后,遵循礼制进行守丧的行为及其居丧期间所住的简陋住所(凶庐)。其含义可从以下几个方面详细阐释:

  1. 本义:居丧之所

    • 指帝王或诸侯在服丧期间居住的、用梁柱支撑茅草屋顶搭建而成的极其简陋的房屋(凶庐)。这种住所象征性地表达哀痛之情和对礼制的遵循。
    • 来源依据:此义项是"谅暗"最原始和核心的含义,直接源于《尚书·无逸》中关于殷高宗武丁"乃或亮阴,三年不言"的记载。历代学者如郑玄、孔颖达等在注解《尚书》和《礼记》时,均将"亮阴/谅阴/谅暗"解释为帝王居丧的凶庐。、《辞源》、《古代汉语词典》等权威辞书均收录此义项。
  2. 引申义:服丧行为

    • 由居丧之所引申指帝王或高级贵族在父母去世后,遵循礼制规定(通常为三年)进行的守丧行为本身。在此期间,帝王会暂时不理朝政或减少政务活动,以示哀思。
    • 来源依据:从《尚书》记载的"三年不言"开始,"谅暗"就与守丧行为紧密联系。后世文献中常以此词指代帝王居丧守制这一特定时期和状态。如《晋书·山涛传》:"(晋武帝)诏曰:‘吾所共致化者,官人之职是也……方今亦谅暗总己,万机庶政,宜委宰辅。’"这里"谅暗"即指武帝居丧期间。、《辞源》、《古代汉语词典》等也收录此引申义。
  3. 文化内涵

    • "谅暗"制度深刻体现了中国古代以"孝"为核心的伦理观念和礼制文化。帝王作为天下表率,需严格遵守为父母服丧的礼制,以彰显孝道,维护社会伦理秩序。
    • 来源依据:对"谅暗"制度的解读和研究散见于儒家经典注疏(如《礼记·丧服四制》)及后世研究中国古代礼制、政治制度的学术著作中。它反映了"孝治天下"的政治理念。

现代使用情况: "谅暗"是一个非常古老且高度专化的词汇,在现代汉语中已基本不再使用,仅出现在研究古代历史、文化、礼制或引用古典文献的学术语境中。其含义已被更通俗的"守丧"、"居丧"、"服丧"等词所替代。

"谅暗"一词,源出《尚书》,核心含义是指古代帝王居丧期间所住的凶庐,并引申指帝王遵循礼制为父母守丧的行为。它是中国古代丧葬礼制(尤其是帝王丧礼)的重要组成部分,承载着深厚的孝道文化和政治伦理内涵。该词在现代汉语中已属罕用历史词汇。

参考来源说明:

网络扩展解释

“谅暗”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下三个方面综合解析:

1. 基本释义与异体写法
“谅暗”亦作“谅阴”(),读音为liàng àn,注音符号为ㄌㄧㄤˋ ㄢˋ。其核心含义与居丧相关,多用于帝王语境。

2. 具体含义

3. 用法与文献例证
该词多用于历史文献,如《宋史》中“天子方谅暗”描述皇帝居丧期()。其近义词包括“谅阴”,反义词则需结合语境(如“临朝”等)。

补充说明:现代汉语中极少使用该词,常见于古籍研究或历史文本分析。如需进一步了解具体文献用例,可参考《礼记》或唐代诗文()。

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