(1).指古代衮服或旌旗上的山、龙图案。《书·益稷》：“予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫，作会宗彝。藻火粉米，黼黻絺绣，以五采彰施于五色作服。” 孔 传：“画三辰、山龙、华虫於衣服、旌旗。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游诗序》：“琅乎璆璜衝牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉。” 明 唐顺之 《送孔上公助祭太学归阙里时赐衮衣一袭》诗：“新袞山龙炫，餘堂金石鸣。”
(2).借指绣有山、龙图案的袞服。 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故士服黼，大夫黻，诸侯火，天子山龙。”《晋书·舆服志》：“王公衣山龙以下九章，卿衣华虫以下九章。”
"山龙"一词在汉语中主要有以下两层含义，均具有深厚的文化渊源：
指中国古代帝王及贵族礼服（冕服）上所绣的两种重要章纹，象征权威与德行。
此制始于舜帝时期，《尚书·益稷》载："予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫"，后成为周代冕服"十二章纹"的核心元素，延续至明清。
典籍依据：《礼记·礼器》载"天子龙衮"，郑玄注"龙衮，卷龙衣也"；《周礼·春官》详述冕服纹章制度。
见于神话志怪文献，指栖息于深山的龙形灵兽：
此类记载多体现古人将山岳与龙脉相连的自然崇拜观念。
需注意"山龙"在现代汉语中已非常用词，其释义需严格依托古籍。部分地方志或民俗中偶见以"山龙"代指山脉走向（如"山龙脉"），但此属引申用法，非词典标准义项。
学术参考：
“山龙”一词的含义可从以下两个层面进行解析：
衮服或旌旗的图案
指古代帝王、贵族服饰（衮服）或旗帜上绣制的山形与龙形纹样，象征身份等级。此用法最早见于《尚书·益稷》：“予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫，作会宗彝。”，其中“山龙”与日月星辰等并列，代表礼制中的尊贵符号。
等级制度的体现
汉代《说苑·修文》记载：“天子山龙，诸侯火，大夫黻，士服黼。”，说明不同纹样对应不同社会阶层，山龙图案为天子专属，凸显至高权力。
象征潜力与力量
现代语境中，“山”喻指深厚潜力，“龙”象征强大能力，组合后形容“才干未完全展现但具备卓越潜质的人”，常见于对个人能力的比喻。
姓名学解释
作为名字时，“山”属土，象征稳重；“龙”属火，寓意成功。组合为“土火相生”，被认为蕴含发展机遇，但需注意命理学说中“龙”字可能带有“克父”“多灾”等传统禁忌。
“山龙”一词需结合历史文献与现代语境综合理解，其核心仍围绕古代礼制符号展开，现代引申义多用于文学或姓名领域。
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