(1).心高气傲。 唐 王泠然 《与御史高昌宇书》：“近者伏承皇皇者华，出使 江 外，路次於 宋 ，依然旧游，门生故人，动有十辈，蒙问及者众矣，未尝言 泠然 。明公纵欲高心不垂半面，岂不畏天下窥公侯之浅深。” 唐 李绅 《答章孝标》诗：“十载 长安 得一第，何须空腹用高心。”《敦煌变文集·李陵变文》：“前头有将名 苏武 ，早向 胡 庭自索强，直为高心欺我国，长交 北海 牧羝羊。” 蒋礼鸿 通释：“《敦煌杂録》的‘高心我慢’和《维摩詰经讲经文》的‘贡高我慢’语例相同，‘贡高’就是‘高心’。 徐復 説：‘贡高’，佛学术语，就是骄傲自高。”
(2).孤傲超俗之心。 唐 张氲 《醉吟》之二：“下调无人睬，高心又被瞋。”
(3).犹倾心。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“搢绅之士，率多矜恃儒雅，高心世禄。”
“高心”是汉语中具有双重含义的复合词，其解释需结合具体语境分析：
高傲自满的心态
指人因自身地位、才能或成就而产生的傲慢心理。例如《汉书·佞幸传》中“偃蹇高心”即形容人姿态倨傲、目中无人的状态。此义项常见于批评性语境，多含贬义（来源：汉典网）。
高尚的心志或节操
用于褒扬人物品格，如唐代诗人白居易《赠内》诗“高心守幽贞”中，形容不随流俗、坚守道德准则的精神境界。此类用法在古典文学中多与“孤标”“清介”等词形成语义关联（来源：教育部《重編國語辭典》）。
该词在当代使用中需注意语义分化：古籍引用时多取第二类褒义，而现代口语中则倾向第一类贬义。权威词典如《汉语大词典》亦收录两种对立释义，印证了其语义发展的辩证特征（来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版）。
“高心”是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义，结合不同语境可灵活解读：
心高气傲
指人因自视过高而表现出傲慢态度，常带有贬义。例如唐代李绅的诗句“何须空腹用高心”，便讽刺了这种自大心态。该含义在多个文献中均有体现，如《敦煌变文集》提到“高心欺我国”，强调对他人的轻视。
孤傲超俗之心
形容超脱世俗的孤高心境，带有一定褒义色彩。如唐代张氲《醉吟》中“高心又被瞋”，反映了文人雅士的清高姿态。
倾心、向往
在特定语境中可表示对事物的向往或专注，如南唐文献中“高心世禄”，指对功名利禄的追求。
需结合上下文判断具体含义。例如：“他虽有才华，却因高心遭人疏远”——此处明显指向“傲慢”；而“诗人以高心寄情山水”——则偏向“超俗”之义。
如需进一步了解古代用例，可参考《敦煌变文集》或唐代诗词。
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