唐 范摅 《云溪友议》卷五：“ 崔涯 者， 吴 楚 之狂生也，与 张祜 齐名。每题一诗於娼肆，无不诵之於衢路…… 祜 涯 久在 维扬 ，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生，颇畅此时之意也。赠 端端 ( 李端端 )诗曰：‘觅得黄騮鞁绣鞍， 善和坊 里取 端端 ， 扬州 近日浑相诧，一朶能行白牡丹。’”后因以“善和坊”指士人冶游赋诗之地。 清 钱谦益 《徐武静生日置酒高会堂赋赠八百字》：“重来 屡道里 ，旋忆 善和坊 。” 清 陈维崧 《望江南·岁暮杂忆》词之二：“ 江 南忆，最忆 善和坊 ，猿臂醉擎 刘白堕 ，鶯喉娇唱《小秦王》，花月去堂堂。”
“善和坊”是一个源自唐代的文学典故，其含义和用法在不同历史文献中有所体现，具体解释如下：
该词最早见于唐代范摅的《云溪友议》卷五，记载了文人崔涯与张祜在扬州善和坊为名妓李端端题诗的故事。诗中“善和坊里取端端”一句，将善和坊与文人雅士的冶游活动关联，后逐渐演变为士人聚集吟诗作赋、寻访风雅之地的代称。
文人雅集场所
清代诗词中仍沿用此意，如钱谦益《徐武静生日置酒高会堂赋赠八百字》提到“善和坊”，暗指文人雅聚；陈维崧《望江南》词中“最忆善和坊”则表达对风雅往事的追忆。
唐代长安坊市考据
另有说法指出，“善和坊”是唐代长安外郭城的坊里之一，位于朱雀门街西侧，属长安县管辖。但此含义在文学作品中较少使用，更多见于历史地理研究。
主要依据唐代文献《云溪友议》，清代诗词用例可参考，地理考据见。如需完整考据，建议查阅《云溪友议》原文及唐代坊市研究资料。
《善和坊》是一个独立的词语，它可以理解为指代一个名为“善和”的区域或地方，其中“坊”是指一个小区或一片地区，类似于现代社区的概念。所以，《善和坊》可以用来描述一个和谐友善的社区。
《善和坊》这个词的拆分部首是“口”、“土”和“土”，其中“口”表示有关口腔或声音的意思，而“土”则表示有关土地或地区的意思。
它的笔画构成包括了“口”（1画）、“土”（3画）和“土”（3画），总共为7画。
《善和坊》是一个以中国人姓氏的方式来命名地方的典型例子，“善”和“和”都是一些中华民族的姓氏。人们根据这两个姓氏把某个地方命名为《善和坊》。
在繁体字中，《善和坊》可以写作《善和坊》。
在古时候汉字的写法中，没有明确的记录关于《善和坊》这个词的用法和写法。因此，目前关于古时候《善和坊》的汉字写法仍然存有一定的争议。
1. 这个城市的《善和坊》住着很多团结友爱的居民。
2. 我们正在努力建设一个更加和谐、互助的《善和坊》。
1. 善良：表示人们的好心肠或善意。
2. 和睦：表示人与人之间和谐相处、没有争执。
3. 坊巷：表示一片道路或地区。
1. 和谐：表示人与人之间的关系融洽、和睦。
2. 友善：表示好朋友之间互相关心、互相帮助。
3. 平安：表示没有危险或困难，人们生活安定。
1. 争执：表示人们之间发生冲突、有分歧。
2. 纷争：表示人与人之间争议和争斗不断。
3. 不和：表示人与人之间关系紧张、不友好。
白天髀枢不致产品质量抽解抽写揣情赐燕丛萃旦莫滴水难消洞霄惰心二溟二线费损蜂目豺声负阻不宾更选怪癖桂车骇目振心灏露黑緑讙山灰不溜晦塞驾长涧盘憍恣季主利得马仔腻旗平妥强抢前训秦篝青衫青溪小妹畦苑任保赛马场三三节少思诜诲蛇足俗客腾出甜迷迷头路土芥驮价图像处理望誉晩菘无风香水梨绡巾西陆