谓草木发芽时种子外皮裂开。《易·解》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 孔颖达 疏：“雷雨既作，百果草木皆孚甲开坼，莫不解散也。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“两旬不甲坼，空惜埋泥滓。” 宋 苏轼 《谢雪文》：“四山暮散，万瓦晨白，驱攘疫癘，甲坼麰麦。” 公权 《社会主义讲习会第一次开会记事》：“况植物甲坼之初，若瓦石障其上，则其根必避瓦石之障碍，转向他方以遂其茁生，足证物类有避障碍之天性。”
甲坼，汉语词汇，语出《周易·解卦》，本义指草木种子外皮开裂而萌芽的自然现象。《说文解字》释“甲”为“东方之孟，阳气萌动”，段玉裁注“象戴甲于首”；“坼”则指“裂也”，《广雅·释诂》训为“分也”。二字连用最早见于《周易》“雷雨作而百果草木皆甲坼”，描述春季阳气升腾、万物破壳生长的物候特征。
从构字学角度分析，“甲”在甲骨文中作“十”形，象种子顶破硬壳之状，后延伸为天干首位，喻初生之意；“坼”从土从斥，《说文解字注》称“土裂为坼”，二者结合精准表达了植物胚胎突破种皮束缚的生命过程。唐代孔颖达《周易正义》特别强调：“甲坼者，万物孚甲，开坼而生”，将这一现象与阴阳二气的消长变化相贯通。
现代《汉语大词典》将“甲坼”列为专业术语，定义为“草木发芽时种子外皮裂开”，常见于古典文学作品中描绘初春景致，如宋代陆游《新凉》诗“菰蒲风起暮色苍，粳稻露深秋甲坼”。在农学领域，《中国农学史》指出该词准确反映了种子萌发第一阶段的关键形态变化。
“甲坼”是一个源自中国古代典籍的词语，其核心含义与植物生长相关，具体解释如下：
甲坼（jiǎ chè）原指草木种子在发芽时外壳裂开的现象。最早出自《周易·解卦》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。”孔颖达疏注：“百果草木皆孚甲开坼”，即春雷雨后，植物种子受雨水滋润萌发，突破种皮生长。
在古代文学中，“甲坼”常被用来象征生命萌发或困境突破。例如：
部分网络释义（如）提到“甲坼”有“结果极差”的引申义，但此说法缺乏权威典籍支撑，可能是现代误传。建议以《周易》《说文解字》等经典文献的本义为准。
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