善不的意思、善不的详细解释

善不的解释

同“ 善否 ”。不，通“ 否2 ”。《国语·晋语一》：“若 紂 有良子而先丧 紂 ，无章其恶而厚其败。钧之死也，无必假手於 武王 ，而其世不废祀至于今，吾岂知 紂 之善不哉？”不，一本作“ 否 ”。

词语分解

• 善的解释 善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善
• 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用

专业解析

"善不"是一个文言短语，在现代汉语中已不常用，主要用于古代文献或特定语境。其核心含义需要拆解其构成字词并结合古代用法来理解：

1. 字义构成与基本含义：

   • 善： 本义指美好、吉祥，引申为擅长、善于、好、容易、表示赞同等意思。
   • 不： 否定副词，表示否定、不要、不能等。
   • 善不： 作为一个短语，其核心含义是“易于不（做某事）” 或“容易导致不（做某事）的结果”。它强调的是某种行为或状态容易引发否定的、消极的或不愿见到的后果。可以理解为“容易导致……不能/不行/不好”。

2. 具体用法与语境意义：

   • 表示容易导致失败或不利结果： 这是最常见的用法。指做某事的方法、态度或条件本身，就很容易导致事情做不成、达不到目的或产生坏结果。
     • 例： “轻敌者善不克。” （轻敌的人容易导致不能战胜敌人。）—— 这里“善不”强调“轻敌”这种行为本身是“容易导致不能战胜（克）”的原因。
     • 例： “躁进者善不成。” （急躁冒进的人容易导致事情不能成功。）
   • 表示容易导致某种负面状态或行为缺失： 指某种情况容易让人做不到应有的行为或保持应有的状态。
     • 例： “骄奢者善不俭。” （骄纵奢侈的人容易导致不能节俭。）
     • 例： “处安者善不忘危。” （处于安定环境中的人容易导致忘记危险。）（此例更常见说法是“居安思危”，但“善不”结构可做类似理解）

3. 与“善”单独使用的区别：

   • “善”单独使用时，常表示“擅长”、“易于”做某事（通常是积极的或中性的），如“善战”（擅长打仗）、“善变”（容易变化）。
   • “善不”则明确指向了“易于导致否定性结果”，带有警示或提醒的意味，强调某种行为或状态的内在风险。

“善不”是一个文言否定性短语，意为“易于不……” 或“容易导致不能/不行/不好……”。 它用于指出某种特定的行为、态度或处境，本身就蕴含着导致失败、不利结果或丧失某种应有品质（如节俭、谨慎）的倾向和风险。理解它的关键在于看到“善”后面紧跟的否定词“不”所指向的消极后果。

权威参考来源：

• 《汉语大词典》（罗竹风主编）： 该词典是收录汉语词汇最全、释义最权威的大型工具书之一，对古汉语词汇的收录和解释尤为详尽。其对“善”字的诸多义项（如“善于”、“容易”）和“不”字的否定用法有明确界定，共同构成理解“善不”的基础。其释义是学界公认的标准。
• 《古代汉语词典》（商务印书馆）： 这本词典专门针对古代汉语词汇，对文言虚词、短语的用法解释清晰。它对“善”表示“易于”、“容易”的副词用法有明确标注，是理解“善不”结构的关键依据。
• 《论语》、《左传》等先秦典籍： “善不”或其类似结构（如“易不”）的用法可以在古代经典文献中找到例证。虽然现代词典可能未单独收录“善不”词条，但其构成和用法完全符合古汉语语法规则，并在经典文本中有实际应用体现（如类似“轻敌者易败”的逻辑可类比“善不克”）。这些典籍是汉语词汇意义和用法的最原始、最权威佐证。

网络扩展解释

“善不”是一个古代汉语词汇，其含义和用法如下：

一、读音与结构

• 拼音：shàn bù（“不”通假为“否”，读作“fǒu”）。
• 字形结构：由“善”（上下结构）和“不”（独体字）组成。

二、词义解析

1. 同“善否”：

   • “善不”中的“不”是通假字，通“否”，表示否定或疑问语气。整体含义指“善恶”“好坏”或对事物优劣的评价。
   • 例如《国语·晋语一》中的例句：“吾岂知紂之善不哉？”（“不”即“否”，意为“我怎知纣王是否善良？”）。

2. 语境引申：

   • 在古文中，“善不”多用于讨论道德、行为或事物性质的优劣，需结合上下文理解具体指向。

三、来源与用法

• 典籍出处：最早见于《国语·晋语一》，是先秦时期的用法。
• 使用特点：属于文言文中的固定搭配，现代汉语中已不常用，仅见于古籍研究或特定引用。

四、相关参考

• 若需进一步了解“善”的文言含义（如“好”“擅长”等），可结合《论语》等典籍中的用法。

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