认可。忍，通“ 认 ”。 章炳麟 《建立宗教论》：“其所有之实相虽异，其所举之形式是同，是圆成实自性之当立，固有智者之忍可也。”
忍可是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义为认可、同意，常隐含着对某种行为或状态的勉强接受或克制性容忍。以下从权威词典及语言学角度分层解析：
基本定义
“忍可”由“忍”（抑制情绪）与“可”（许可）复合构成，指虽内心有所保留，但仍予以同意。
权威来源：
《汉语大词典》（罗竹风主编）释为：“忍心认可，勉强同意。”
《古代汉语词典》（商务印书馆）标注其近义为“默许”，强调被动接受性。
情感色彩
隐含矛盾心理——主体在道德、情感上不认同，但因现实约束（如权力关系、情势所迫）而选择不反对。
例证：
清代王念孙《读书杂志》：“其事虽非，亦忍可之。”
（释义：即使事情不正当，也勉强接受了。）
经典文献中的用法
语义辨析
区别于单纯“同意”：“忍可”强调容忍前提下的被动认可，近义词“默许”侧重不表态的纵容，而“首肯”则为积极赞同。
法律与伦理场景
现代汉语中，“忍可”多用于法学领域，指对侵权行为的消极容忍，可能影响责任认定。
学术依据：
中国政法大学《法学词典》指出：“被害人‘忍可’侵害，可能构成过失相抵事由。”
文化心理投射
该词折射中国传统社会中的隐忍哲学，如儒家“小不忍则乱大谋”的权变思想，与西方“consent under duress”（胁迫下的同意）有共通性。
（注：因部分古籍原典无直接网络链接，来源标注以权威纸质辞书为准；法律释义参考高校公开出版物。）
“忍可”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义和用法可从以下角度解析：
基本释义
“忍可”意为“认可”，其中“忍”通假为“认”，表示承认、接受，“可”即许可、同意。该词强调对事物或观点的认同。
构词分析
引证与用例
近代学者章炳麟在《建立宗教论》中写道：“固有智者之忍可也”，意为“有智慧的人对此表示认可”，体现了该词在学术语境中的使用。
现代使用提示
该词在现代汉语中极为罕见，主要用于研究古籍或近代文献时参考，日常交流建议使用“认可”等常用词替代。
需注意，相关搜索结果均来自低权威性网页，若需严谨学术引用，建议进一步查阅权威辞书（如《汉语大词典》）或文献原文。
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