供飨的意思、供飨的详细解释

供飨的解释

见“ 供享 ”。

词语分解

• 供的解释 供 ō 准备着东西给需要的人应用：供给（?）。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。 求 供 ò 奉献：供养。供献。供奉。供佛。供职。 祭祀用的东西：供桌。供品。供果。上供。 被审问时在法庭上述说
• 飨的解释 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指请人受用：飨会。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 笔画数：； 部首：飠； 笔顺编号：

专业解析

供飨（gòng xiǎng）是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指向祭祀时向神灵或祖先敬献酒食的仪式行为。以下从词典释义、历史源流与现代用法三方面详细阐释：

一、核心释义与古籍依据

1. 祭祀献享

   指在宗教或宗族仪式中陈设酒食、祭品以供奉神灵或祖先。

   《汉语大词典》释为：“供奉祭品以飨鬼神。”

   《辞源》引《周礼·天官·膳夫》注：“飨，献也”，强调其“进献”的本质特征。

2. 词源演变

   “供”意为供奉，“飨”本指鬼神享用祭品（《说文解字》：“飨，乡人饮酒也”），后引申为以酒食待客。二字结合后专指以祭品献神的行为，如：

   《礼记·月令》郑玄注：“飨，献牲祭也。”

   清代朱骏声《说文通训定声》明确区分：“宴客曰飨，祭神曰供飨。”

二、现代语境中的使用

在现代汉语中，“供飨”属书面用语，常见于以下场景：

1. 宗教仪式

   如台湾民间信仰中“中元普渡供飨孤魂”（中元节祭祀无主亡魂）。

   来源：台湾教育部《重编国语辞典修订本》收录该词，释为“供奉祭祀”。

   参考链接：台湾教育部《重编国语辞典》（需手动复制访问）

2. 文学与历史文本

   多见于描述传统祭祀场景，如：

   “祠堂内供飨着先祖牌位，香火不绝。”

三、与近义词的辨析

需区别于一般性“供奉”或“宴飨”：

• 供飨 vs 宴飨

  前者专指祭神（如供飨天地），后者指宴请宾客（如《诗经·小雅·彤弓》“钟鼓既设，一朝飨之”）。

• 供飨 vs 祭祀

  “祭祀”是统称，“供飨”强调以酒食为祭品的具体行为。

权威参考文献

1. 《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社，条目“供飨”。
2. 《辞源》（第三版），商务印书馆，条目“飨”。
3. 《重编国语辞典修订本》，台湾教育部，网络版条目“供飨”。
4. 《周礼注疏》（汉·郑玄注），中华书局影印本。

（注：部分古籍资源无公开电子链接，建议通过图书馆或学术数据库检索原文。）

网络扩展解释

“供飨”是一个汉语词汇，具有以下两层主要含义：

1.供奉祭祀

指通过摆设供品进行祭祀的行为，常见于宗教或传统仪式中。例如，古代百姓会在龙王庙“烧香还愿供飨”，以祈求风调雨顺。这一用法强调对神灵、祖先的敬奉，带有仪式性质。

2.享用或盛宴

广义上可表示“使享用”或“丰盛的宴席”。例如：

• 郭沫若在文学作品中提到“汲取井水煮茶以供享游客”，这里的“供飨”指提供清冽的茶水供人享用。
• 也可形容贵族阶级的宴席，如“贵族阶级的‘雄风’是庶民无法供享的”，突显阶级差异。

补充说明

• 字形与结构：该词由“供”（供给）和“飨”（宴食）组成，均为左右结构，直观体现“供给食物”的原始含义。
• 异体与互通：部分文献中写作“供享”，二者含义相通（如《汉语大词典》标注为同一词条）。

现代使用中，“供飨”更多出现在历史文献或文学描述中，日常口语较少见。

别人正在浏览...

霸国把脉采芝操长女吃馄饨大力耽尚道德教育大勇若怯的亲东挪西凑鹅颈罚酒诽谑凤举富源鞲鹰绁犬拐孤管主豪氂呵叱后丞荒歉夹道价藩蛟毫焦躁不安籍夫静边今样嫪连冽香离叛利索留居摩激劈哩啪啦屏掷贫女强身奇瑰清班求问仁浆义粟惹事软饱赛答伤情神殿石林精舍收録耍孩儿蜀叟陶正沓至汍波亡没温栗文诌孝孙