指 汉 中牟 令 鲁恭 行德政而出现的三种奇迹。《后汉书·鲁恭传》：“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 专以德化为理，不任刑罚…… 建初 七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之，疑其不实，使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿， 亲 曰：‘儿何不捕之？’儿言‘雉方将雏’。 亲 瞿然而起，与 恭 诀曰：‘所以来者，欲察君之政耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白 安 。” 金 赵秉文 《中牟阳冰篆》诗：“ 中牟 三异今则四，断碑残缺 阳冰 书。”
三异是汉语中具有历史沉淀的复合词，主要包含两层含义：
一、古代官吏政绩卓异的代称 源于《后汉书·鲁恭传》记载，鲁恭任中牟令期间出现三大祥瑞异象：「虫不犯境」「化及鸟兽」「竖子有仁心」，后被视作官吏考核标准。北宋《太平御览》将此典故列为官员治理典范，特指「德政感天」的特殊政绩表现。
二、明代科举制度中的特殊现象 据《万历野获编》记载，明代科举存在「同姓同榜」「同籍同房」「同门同科」三种特殊巧合现象，合称「三异」。这类现象在明清笔记中多被作为科场奇闻记录，体现古代科举文化的独特观察视角。
该词现代多用于历史文献研究领域，在《汉语大词典》（商务印书馆，2012修订版）中被标注为「历史专名」，属于汉语词汇体系中具有文化标记性的典故用语。
“三异”是一个汉语词汇，其核心含义源于历史典故，具体解释如下：
指东汉时期中牟县令鲁恭推行德政时出现的三种奇迹，后成为德政典范的代称。
出自《后汉书·鲁恭传》：
后世用“三异”泛指官员施行仁政取得的显著成效，如金代赵秉文诗句“中牟三异今则四”即化用此典。
在部分语境中可引申表示事物在多个方面呈现显著差异或变化（此用法需结合具体上下文判断）。
提示：若需查看完整典故原文，可参考《后汉书》卷二十五或相关古籍文献。
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