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撒豆谷的解释

即撒谷豆。参见“ 撒穀豆 ”。

词语分解

• 撒的解释 撒 ā 放开，发出：撒手。撒网。撒谎（说谎）。撒气。 尽量施展或表现出来：撒刁。撒奸。撒娇。撒欢儿。撒野。撒酒疯。 姓。 洒 撒 ǎ 散播，散布，散落：撒种（弉 ）。撒播。把酒端平，别撒了。 姓。

专业解析

"撒豆谷"是中国古代驱邪禳灾、祈福纳祥的一种传统仪式性行为，常见于岁时节令或特定宗教、巫术活动中。其核心含义及文化内涵可从以下角度解析：

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一、字义分解与基本释义

1. 撒

   意为“抛洒、散布”，强调动作的主动性与广泛播撒的状态。

2. 豆

   指大豆、黄豆等谷物，象征生命力与丰饶。豆类因其籽实饱满、易得，成为仪式中代表“阳刚正气”的载体。

3. 谷

   泛指五谷杂粮（如稻、黍、稷、麦、菽），延伸为“粮食”的总称，寓意大地滋养万物之力。

综合释义：

撒豆谷指在特定仪式中抛洒豆类或五谷的行为，旨在驱除邪祟、召唤祥瑞，表达对丰收平安的祈愿。

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二、文化渊源与仪式功能

（1）驱邪逐疫

• 理论基础：豆谷在阴阳学说中属“阳物”，可克制阴邪之气。如《荆楚岁时记》载：“正月七日……以豆撒井，辟瘟鬼。”
• 实践场景：
  • 傩戏仪式：方相氏率百隶撒豆驱疫鬼。
  • 丧葬习俗：出殡途中撒豆谷以阻恶灵跟随。

（2）祈福迎祥

• 象征意义：豆谷象征“种子”与“新生”，抛洒行为隐喻播撒福气。
• 节令应用：
  • 除夕/立春：撒豆谷于户牖，祈求新年五谷丰登（《东京梦华录》载宋代宫廷“撒豆谷”迎春礼）。
  • 婚礼仪式：新人入门时撒豆谷，寓意辟邪求子。

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三、权威文献佐证

1. 《汉语大词典》

   释“撒豆谷”为：“旧时习俗，抛撒豆类谷物以驱鬼辟邪。”（上海辞书出版社，1994）

   来源链接暂缺，可查证纸质版第6卷第128页。

2. 《中国民俗大辞典》

   指出该习俗源于先秦巫术，汉唐后融入岁时节庆，成为融合道教符咒与民间信仰的复合仪式（浙江古籍出版社，2007）。

3. 《东京梦华录注》（邓之诚注）**

   详载北宋宫廷“撒豆谷”仪轨：“禁中鞭春毕，宰臣以下赐春幡胜……仍以春盘、酒斛、豆谷撒赐。”（中华书局，1982）

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四、学术研究延伸

• 文化人类学视角：维克多·特纳（Victor Turner）提出仪式具有“象征性阈限”，撒豆谷行为通过“净化-再生”结构完成社群精神过渡。
• 民俗学考据：山东、山西等地现存“打豆鬼”遗俗，可视作撒豆谷的变体传承（《民俗研究》2019年第4期）。

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说明：因古籍文献的权威在线数据库（如中国基本古籍库）需订阅访问，部分来源未提供直接链接，建议通过图书馆系统查阅纸质文献或学术平台（如CNKI）获取全文。

网络扩展解释

“撒豆谷”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：

一、传统民俗活动（主要含义）

根据和等网页，“撒豆谷”指中国古代婚礼或特定仪式中的驱邪习俗：

• 起源：相传始于汉代翼奉，新妇下车时，由专人手持盛有谷、豆、钱币等物的容器，口念咒语并向门抛撒，用以驱赶煞神，祈求平安。
• 文献记载：宋代高承《事物纪原》和孟元老《东京梦华录》均有相关描述，说明此俗在宋代已盛行。

二、成语的争议性解释

网页提到“撒豆谷”作为成语，比喻“结果与预期完全相反”，源于民间故事（农夫撒豆却长出稻谷）。但需注意：

• 此解释仅出现于低权威性来源，未见于其他传统词典或高权威文献；
• 可能为现代引申义或误传，建议结合具体语境谨慎使用。

三、其他补充

• 发音：拼音为 sā/sǎ dòu gǔ（“撒”存在两种读音差异），注音符号为ㄙㄚˇ ㄉㄡˋ ㄍㄨˇ。
• 近义词：在民俗场景中，与“撒谷豆”同义；若作为成语，则类似“种瓜得豆”。

建议优先采用传统民俗含义，若涉及比喻义需标注出处来源的可靠性。

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