容服的意思、容服的详细解释

容服的解释

仪容服饰。《韩非子·五蠹》：“其学者则称先王之道，以藉仁义，盛容服而饰辩説，以疑当世之法而贰人主之心。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“容服有义谓之仪，反仪为诡。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“於是 王右军 往 谢 家看新妇，犹有 恢之 遗法，威仪端详，容服光整。” 唐 李公佐 《庐江冯媪传》：“见一女子，年二十餘，容服美丽。”

词语分解

• 容的解释 容 ó 包含，盛（唍 ）：容器。容量（刵 ）。容积。容纳。无地自容。 对人度量大：容忍。宽容。 让，允许：容让。不容人说话。 相貌，仪表，景象，状态：容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿
• 服的解释 服 ú 衣裳：服装。制服。 穿衣裳：服丧。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃药）。 作，担任：服务。服刑。服兵役。 顺从：信服。佩服。降（俷 ）服。服辩（旧指认罪书）。服膺（牢记在胸中，衷心信服）。

专业解析

“容服”是一个古汉语词汇，其含义可以从字面拆解并结合古代文献用例来理解：

1. 字义拆解与核心含义：

   • 容：指仪容、容貌、姿态、仪表。
   • 服：指服饰、衣服、穿着。
   • 合义：因此，“容服”的核心意思是指人的仪容仪表和衣着服饰，即一个人的整体外在形象和装扮。它强调的是外表、打扮、风貌。

2. 古代文献中的用法与语境：

   • 指仪表服饰的整体形象：这是最常见的用法。例如：
     • 《韩非子·五蠹》：“其学者则称先王之道，以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法而贰人主之心。” 这里“盛容服”指儒者讲究仪表服饰，穿着庄重华美。
     • 《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” （虽未直接出现“容服”，但“容貌”与之相关，后世常引此说明内在与外在的关系）。在评价人物风貌时，“容服”常被提及。
   • 有时侧重指“仪容”或“服饰”：根据具体语境，侧重点可能略有不同，但整体仍离不开外表形象。
     • 如《后汉书·郭太传》记载林宗（郭太）虽家世贫贱，但“性明知人，好奖训士类。身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。” 这里的“容貌魁伟，褒衣博带”即是对其“容服”的具体描述。
   • 常与内在品德相对：在古代典籍中，“容服”常与内在的德行、才能相对照，强调不能仅凭外表判断人。如《韩非子》的批评，就是将儒者华丽的“容服”与其可能动摇君主意志的“辩说”联系起来，暗示外在的讲究可能掩盖了问题。

“容服”指人的仪容仪表和衣着服饰的总和，即外在的形象、打扮、风貌。它是一个偏书面化、带有一定古典色彩的词汇，多见于古代文献中，用于描述人物的外表特征，并常与内在品质进行对比。

相关文献记载与参考来源：

• 该词释义主要依据古代汉语常用词义及文献用例，核心解释可参考权威汉语辞书如《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《辞源》（商务印书馆）中关于“容”与“服”的条目及相关复合词释义。
• 具体文献用例可查证：
  • 《韩非子·五蠹》（中华书局点校本《韩非子集解》等）。
  • 《史记·老子韩非列传》（中华书局点校本《史记》）。
  • 《后汉书·郭太传》（中华书局点校本《后汉书》）。

网络扩展解释

“容服”是一个汉语词语，主要包含以下两种解释：

一、仪容服饰（主要含义）

• 拼音：róng fú
• 基本释义：指人的仪态、容貌和衣着服饰，常见于古籍中。
• 出处与例证：
  1. 《韩非子·五蠹》：“其学者则称先王之道，以藉仁义，盛容服而饰辩説，以疑当世之法而贰人主之心。”
  2. 南朝刘义庆《世说新语》提到“容服光整”，唐代李公佐《庐江冯媪传》也以“容服美丽”形容人物。

二、服从、接受（引申义）

• 释义：部分现代辞书（如查字典）将其解释为成语，意为“包容并服从他人的意见或安排”。
• 使用场景：多用于描述谦逊接受他人观点的态度，如“容服对方的建议”。
• 注意：此含义的权威性存疑，古代文献中未见明确例证，可能是现代引申用法。

“容服”的核心含义是仪容服饰，源自先秦至唐宋文献；而“服从”义项需结合语境谨慎使用。若需引用古籍或学术场景，建议优先采用第一种解释。

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