(1).《列子·汤问》：“昔 韩娥 东之 齐 ，匱粮，过 雍门 ，鬻歌假食。既去，而餘音绕梁欐，三日不絶。”后遂以“绕梁”形容歌声高亢回旋，久久不息。 晋 陆机 《演连珠》之十：“绕梁之音，实縈絃所思。” 南朝 梁 沉约 《咏筝》：“徒闻音绕梁，寧知颜如玉。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“绕梁雅足清歌，长袖由来善舞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“餘音嫋嫋，不啻绕梁。”
(2).古琴名。 晋 傅玄 《琴赋》序：“ 齐桓公 有鸣琴曰号钟， 楚庄 有鸣琴曰绕梁。” 宋 虞汝明 《古琴疏》：“ 华元 献 楚庄王 以绕梁之琴，鼓之，其声嫋嫋，绕于梁间，循环不已。”
(3).古乐器名。形似箜篌，今已失传。《通典·乐四》：“ 宋 孝武 大明 中， 吴兴 沉怀远 被徙 广州 ，造绕梁。其器与箜篌相似。 怀远 亡，其器亦絶。”参阅《宋书·乐志一》。
“绕梁”一词主要有以下两层含义，结合文献资料解释如下：
形容歌声或音乐优美，余音不绝 源自《列子·汤问》中韩娥的故事：韩娥因缺粮在雍门卖唱，离开后歌声仍萦绕屋梁三日不绝。后世用“绕梁”比喻声音高亢回旋、悠扬动听，如“余音绕梁”即形容音乐或歌声结束后仍令人回味无穷。这一用法在诗词中常见，如晋代陆机《演连珠》中“绕梁之音，实萦弦所思”。
古代器物名称
现代用法：多用于文学表达，强调声音的感染力与持久性，例如形容戏曲、歌曲等艺术形式的精湛表现。
《绕梁》是一个成语，意思是音乐或歌声优美动听，回荡在梁木之间。形容音乐或歌声美妙动听，令人陶醉。
《绕梁》的拆分部首是纟和木，共含有9个笔画。
这个成语的来源可以追溯到中国古代的楚国时期。据说，楚国有一位名叫屈原的伟大诗人，在他离开楚国前夕，曾写下了许多动人心魄的诗篇。屈原的诗作《九歌》被赞誉为绝世之作，其中的歌声被比喻成「绕梁之音」。从此以后，《绕梁》一词就有了美妙音乐或歌声的含义。
《绕梁》在繁体字中为「繞樑」。
在古时候，「绕梁」可以另外写作「纏樑」，其中「纏」（chán）是指绕、缠绕，「樑」（liáng）是指屋梁。
他的歌声如此动听，犹如绕梁之音，让人陶醉其中。
- 绕梁乐：指古代器乐，指的是以乐器演奏为主的音乐表演形式。
- 绕梁之音：指美妙动听的音乐或歌声。
- 悦耳：形容声音动听，使人感到愉悦。
- 优美：形容声音、音乐或言语美好动听，给人以愉悦的感觉。
- 刺耳：指声音尖锐尖利，令人感到不适或痛苦。
- 难听：指声音不动听，使人感到不愉快或不喜欢。
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