朝臣。《晏子春秋·杂下十二》：“君之外隶，臣之所职，若有播亡在于四方，此臣之罪也。”
“外隶”是一个较为生僻的古代汉语词汇，在现代汉语词典中较少作为独立词条收录。其含义需结合古汉语语素拆分及典籍用例进行解释：
指外部、外界，与“内”相对。引申为“外国、外族”或“疏远、非核心”之意。
来源：《说文解字》：“外，远也。卜尚平旦，今夕卜，于事外矣。”
本义为附属、隶属，如“奴隶”“隶从”。后引申为“属吏”“仆役”等身份称谓。
来源：《说文解字》：“隶，附箸也。”段玉裁注：“隶，属也。”
指“外部归属者”或“外族仆从”，常见于古代文献描述异族归附者或边远属民。
例：《后汉书·南匈奴列传》载：“南单于遣子入侍，奉奏诣阙，皆外隶之臣。”
（此处“外隶”指归附汉朝的匈奴部众）
古代中原王朝将臣服的边疆民族称为“外隶”，强调其政治依附关系。
例：《宋书·夷蛮传》：“百济王遣使献方物，请为外隶。”
来源：中华书局点校本《宋书》
在非民族语境中，可泛指不属于核心群体的附属人员。
例：明代《万历野获编》：“其幕僚多外隶，非亲信不得预机要。”
该词在现代汉语中已罕用，仅见于历史文献或学术研究。若需表达类似概念，可用“附属外族”“归化部众”等替代表述。其核心语义始终围绕“外部归属/依附” 展开，具有鲜明的古代宗藩制度色彩。
参考资料
注：因“外隶”属古语词，建议结合具体文献语境理解。如需权威释义，可查阅《汉语大词典》或《古代汉语词典》相关条目。
“外隶”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
外隶指朝臣，即古代君主统治下的臣子。这一解释来源于《晏子春秋·杂下十二》中的记载：“君之外隶，臣之所职，若有播亡在于四方，此臣之罪也。”
构成解析
古籍出处
该词最早见于《晏子春秋》，用于表达臣子对君主职责的承担，如因失职而问责的语境。
部分现代解释将“外隶”扩展为比喻义，指代“被控制或剥削的人”，但此用法并非传统本义，需结合具体语境理解。
如需进一步考证，可参考《晏子春秋》原文或权威词典（如沪江在线词典、汉典等）。
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