(1).古种族名。《吕氏春秋·恃君》：“ 大解 、 陵鱼 、 其 、 鹿野 、 摇山 、 扬岛 、 大人 之居，多无君。” 陈奇猷 校释：“ 鹿野 ……当为种族名。”
(2).即 鹿野苑 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“钦 鹿野 之华苑，羡 灵鷲 之名山。”自注：“ 鹿苑 ，説《四真諦》处。” 北魏 高允 《鹿苑赋》：“追 鹿野 之在昔，兴三转之高义。” 五代 齐己 《谢高辇先辈寄新唱和集》诗：“敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来 鹿野 ，酬唱在龙楼。”参见“ 鹿野苑 ”。
指哺乳纲鹿科动物，象征祥瑞、自由。《说文解字》释：“鹿，兽也，象头角四足之形。”
指郊外、原野。《尔雅·释地》载：“邑外谓之郊，郊外谓之野。”
合并释义：“鹿野”字面指鹿栖息的荒野或山林地带，引申为自然幽静之境。
古印度佛教遗址（今印度瓦拉纳西），梵文名Sārnāth（意为“鹿王之地”）。据《大藏经》记载，此处为佛陀初转法轮、首次说法之地。
典故来源：传说古有鹿王舍身护群，国王感其德而设保护区，故名“鹿野”。
北魏地理著作《水经注》提及：“桑干水又东，迳鹿野县西”，即今山西朔州市一带，因山形似鹿得名。
日据时期因当地多野鹿而命名，现为观光胜地，以热气球活动闻名（来源：台东县政府官网）。
李白《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻钟”，以“鹿野”意象喻指超脱尘世的自然之境。
《列子·黄帝》载“黄帝梦游华胥氏之国……麋鹿成群”，后世将“鹿野”与道家理想国关联。
参考资料
“鹿野”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
指中国古代文献中记载的一个族群名称。例如《吕氏春秋·恃君》提到“鹿野”与多个部落并列，描述其居住地“多无君”（即无君主制度）。
即鹿野苑（Sarnath），位于印度北方邦瓦拉那西附近，是佛教四大圣地之一。佛陀在此首次宣讲“四圣谛”，因此被视为佛教发祥地。中国南北朝时期文献如谢灵运《山居赋》中已有相关记载。
作为姓名时，“鹿”象征祥瑞、自由，“野”代表广阔、不受拘束，组合寓意正直、勤奋或天赋异禀。
指“野性难驯的鹿”，比喻难以控制的人或事物，常见于形容性格倔强或野心勃勃的个体。
注意：具体含义需结合上下文判断，例如佛教文献中多指鹿野苑，历史典籍则可能指向古族群。
挨倚宝座拔群出萃勃屑不防裁撤藏幸伧才抽考雠寇鹑腊戴仁宕宕督压分甘共苦分局分音俯拾皆是供菜诡赴鼓响滑滑黄花女儿监国借款诫勒机徽敬亭山景胄鸡皮栗子銡轧极照峻峗孔皆孔时老婆禅赁力流言惑众龙骞荦埆冒地墨家流飘凌屏言平衍旷荡蒲蔽前人失脚，后人把滑三都散牧善数慎审识真思秋塌方天下鼎沸铁路蹄腿蜿蜷伟誉吾家