
沾染香气。 南朝 梁简文帝 《应令诗》:“傍玉流温,依兰染薰。”
"染熏"是由"染"与"熏"组成的复合词,在汉语中具有特殊语义内涵。《汉语大词典》将其定义为"长期浸染熏陶",指通过持续接触外部环境或文化影响,使人逐渐形成特定品性或习惯的渐进过程。该词融合了染色工艺的渗透特征与熏香工艺的弥散特性,形成双重意象叠加的表达效果。
从构词法分析,"染"本义指用颜料着色的工艺,《说文解字》训为"以缯染为色",后引申为沾染、感染等抽象含义;"熏"原指烟火炙烤,《尔雅》释为"火烟上出也",后衍生出熏陶、熏育等文化意象。二字组合后形成互文关系,强调影响过程的双重性——既包含主动接纳的浸染,也涵盖被动承受的熏化。
在具体语境中,该词多用于描述文化传承场景。《辞源》引宋代理学家语录"诗书染熏,自成器识",指经典文献对人精神世界的塑造作用。现代汉语中既可指艺术修养的积淀过程,也可用于表达不良习气的渐染影响,如"市井习气染熏日久"等表述。
词汇演变方面,《古汉语常用字字典》考证其最早见于唐代佛经注疏,原指香火熏陶对信徒的感化作用,明清时期逐渐扩展至文化教育领域,形成现代通用词义。
“染熏”是一个汉语词语,其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下:
南朝梁简文帝《应令诗》中曾用此词:“傍玉流温,依兰染薰”,描绘香气依附于兰草的意境。
该词多用于文学语境,现代使用频率较低,常见于古典诗词或书面表达中,需结合具体语境理解其细腻的意象。
如需进一步了解“熏”字的其他用法(如熏制工艺、熏染技法),可参考相关文献或词典。
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