后汉 刘表 之子 刘琦 ，因后母不容，问计于 诸葛亮 ， 亮 不言。后 琦 请 亮 登楼，去梯，说：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？” 亮 乃劝其效 重耳 居外。见《后汉书·刘表传》。后以“去梯”为说机密话的典实。《宋书·蔡兴宗传》：“僕荷眷深重，故吐去梯之言。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“去梯言必尽，仄席意弥坚。”
“去梯”是一个具有历史典故的汉语词汇，其核心含义指“撤去梯子”，常用于比喻断绝退路、促使决断或专注行事的行为。该词源自《三国志·诸葛亮传》记载的典故：刘表之子刘琦为避祸，邀诸葛亮登楼后命人撤去梯子，迫使诸葛亮为其谋划对策，后引申为通过隔绝外界干扰或退路来达成目的。
“去梯”字面指移除登高用的梯子，强调物理空间的封闭性。在语义演变中，逐渐抽象为一种策略性行为，即通过主动切断退路或干扰因素，促使人在孤立无援的环境中集中精力解决问题。
据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载，刘琦为求自保，借“共上高楼”之名请诸葛亮商议，随后“去梯”迫使对方献策。这一行为凸显了“去梯”的紧迫性与决断性，成为后世引用该词的重要出处。
当代语境中，“去梯”多用于形容破釜沉舟的决策态度或专注攻坚的方法论。例如：“团队封闭开发新产品，正是去梯精神的体现。”该词强调背水一战的勇气与目标导向的智慧，常见于管理学、心理学领域分析。
“去梯”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其具体解释需结合语境和典故：
密谈典故
源于《后汉书·刘表传》记载：刘表之子刘琦为避后母迫害，向诸葛亮求计。诸葛亮未直言，后刘琦邀其登楼并撤去梯子，表示“言出子口而入吾耳”，诸葛亮方献策。由此，“去梯”成为秘密商议、不可外传的对话场景代称。
断绝退路的策略
扩展自军事典故，《孙子兵法·九地》提到“登高去其梯”，指将领带兵至高处后撤梯，迫使士兵背水一战。此用法强调无退路的决策环境。
理解该词时需结合上下文，优先考虑“密谈”或“无退路”两类经典含义，其他引申义建议通过具体文献佐证。
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