(1).穷尽；极尽。《吕氏春秋·安死》：“智巧穷屈，无以为之。” 高诱 注：“穷，极；屈，尽。”《吕氏春秋·勿躬》：“是故圣王之德，融乎若日之始出，极烛六合，而无所穷屈。”
(2).屈从，听使唤。《资治通鉴·唐宪宗元和九年》：“上所赐奴婢，卒不肯穷屈，奏请纳之，悉自市寒贱可制指者。”
(3).困厄。 清 刘大櫆 《与吴阁学书》：“明公不嗤笑以为狂惑，而悯其穷屈，施之赏叹。” 清 吴定 《答任幼直先生书》：“邂逅之交，情逾故旧，矜我穷屈，吁叹再三。”
“穷屈”在汉语词典中属于复合词，包含“穷”与“屈”两个语素的不同含义延伸。根据权威辞书解释，其核心含义可分为以下两方面：
一、指物质或境遇的困窘 “穷屈”可表示因资源匮乏或环境限制导致的困顿状态。例如《汉语大词典》指出，“穷”在此处取“困厄、不得志”之义，如《左传·昭公七年》中“穷而无告”即为此意；“屈”则表“压抑、无法伸展”，二者结合后多用于描述生活或境遇的艰难。现代汉语中，该词多用于书面语境，如“家道穷屈，生计维艰”。
二、指言辞或道理的匮乏 在逻辑或辩论场景中，“穷屈”可引申为理据不足、难以辩驳的状态。《古汉语常用字字典》提到，“穷”在此语境中表“尽”，“屈”为“屈服”，合指“因理由耗尽而无法应对”，如《论语·季氏》中“困而学之”的引申用法。典型例句如“辩至穷屈处，唯默然以对”。
以上两类释义均收录于《现代汉语规范词典》（第3版），其权威性体现了汉语词汇从具体物质层面到抽象思维层面的语义扩展规律。
“穷屈”是一个多义古汉语词汇，其含义在不同语境中有以下三种解释：
1. 穷尽；极尽
指事物达到极限或完全耗尽的状态。例如《吕氏春秋·安死》提到“智巧穷屈，无以为之”，高诱注“穷，极；屈，尽”。该词在《吕氏春秋·勿躬》中也有类似用法，描述圣王之德“无所穷屈”。
2. 屈从；听使唤
表示被迫服从或受人控制。如《资治通鉴·唐宪宗元和九年》记载，皇帝赏赐的奴婢因“不肯穷屈”，最终被替换为更易驱使的人。
3. 困厄；窘迫
形容处境艰难或精神压抑。清代刘大櫆《与吴阁学书》和吴定《答任幼直先生书》均用此词表达困顿境遇，如“矜我穷屈，吁叹再三”。
补充说明
该词现代使用频率较低，多见于古籍或仿古语境。需结合具体文本判断其含义，如“穷”侧重极限，“屈”则含被动意，二者组合后语义随语境变化较大。
奥克兰群岛百户八及拔赵帜立赤帜碧緑长禀抄刼彻编垂球寸步难行道録司垫片點施碉堡喋嗫东帝翻然改进飞蛾赴烛妇好敷料垢翫过与虎路蠒絮角糭进朝靖谮庸回芵茪刊人连鼓链钳子理茬儿輘轹岭嶙厉心隆贶马主名牒靡所适从纳合内流流域鸟类鸟吏鳖官凝态牛领弃材觑望社夥生甲审交诗词十玄水勃公説好説歹舒气讨分晓填坟讬怀无霸乡下佬