後漢 劉表 之子 劉琦 ，因後母不容，問計于 諸葛亮 ， 亮 不言。後 琦 請 亮 登樓，去梯，說：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？” 亮 乃勸其效 重耳 居外。見《後漢書·劉表傳》。後以“去梯”為說機密話的典實。《宋書·蔡興宗傳》：“僕荷眷深重，故吐去梯之言。” 唐 韓偓 《感事三十四韻》：“去梯言必盡，仄席意彌堅。”
“去梯”是一個具有曆史典故的漢語詞彙，其核心含義指“撤去梯子”，常用于比喻斷絕退路、促使決斷或專注行事的行為。該詞源自《三國志·諸葛亮傳》記載的典故：劉表之子劉琦為避禍，邀諸葛亮登樓後命人撤去梯子，迫使諸葛亮為其謀劃對策，後引申為通過隔絕外界幹擾或退路來達成目的。
“去梯”字面指移除登高用的梯子，強調物理空間的封閉性。在語義演變中，逐漸抽象為一種策略性行為，即通過主動切斷退路或幹擾因素，促使人在孤立無援的環境中集中精力解決問題。
據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，劉琦為求自保，借“共上高樓”之名請諸葛亮商議，隨後“去梯”迫使對方獻策。這一行為凸顯了“去梯”的緊迫性與決斷性，成為後世引用該詞的重要出處。
當代語境中，“去梯”多用于形容破釜沉舟的決策态度或專注攻堅的方法論。例如：“團隊封閉開發新産品，正是去梯精神的體現。”該詞強調背水一戰的勇氣與目标導向的智慧，常見于管理學、心理學領域分析。
“去梯”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其具體解釋需結合語境和典故：
密談典故
源于《後漢書·劉表傳》記載：劉表之子劉琦為避後母迫害，向諸葛亮求計。諸葛亮未直言，後劉琦邀其登樓并撤去梯子，表示“言出子口而入吾耳”，諸葛亮方獻策。由此，“去梯”成為秘密商議、不可外傳的對話場景代稱。
斷絕退路的策略
擴展自軍事典故，《孫子兵法·九地》提到“登高去其梯”，指将領帶兵至高處後撤梯，迫使士兵背水一戰。此用法強調無退路的決策環境。
理解該詞時需結合上下文，優先考慮“密談”或“無退路”兩類經典含義，其他引申義建議通過具體文獻佐證。
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