
见“ 末喜 ”。
《汉语大词典》中对"末嬉"一词的解释包含双重内涵:一为历史人物的专称,二为文化符号的延伸。作为专有名词,"末嬉"通"妹喜",特指夏朝末代君主桀的宠妃,《列女传·孽嬖》载其"美于色,薄于德,乱孽无道",常与妲己、褒姒并称。从构词法分析,"末"字既指时序之终,又含衰败之意;"嬉"取玩乐之义,二字组合形成"末世纵乐"的语义场,这与《史记·夏本纪》所述"桀不务德而武伤百姓"形成互文。
在语言学演变中,"末嬉"逐渐衍生出文化隐喻功能。清代考据学家王念孙在《读书杂志》中将其解作"祸水"的代称,该释义后被《辞源》收录,特指引发国家祸乱的女性。现代汉语研究显示,该词在历史文献中的使用频次与王朝更替叙事紧密相关,常见于劝诫君主勤政的语境。
需要说明的是,《现代汉语词典》未单独收录该词条,但在《古汉语常用字字典》中保留其历史语义,建议专业使用者结合《十三经注疏》等原始文献进行语义考证。
“末嬉”是一个历史人物相关的词汇,其解释如下:
妺喜是夏朝著名的“祸国”女性之一,常与商纣王的妲己并称。据文献记载,她因受夏桀宠爱,被后世视为夏朝灭亡的诱因之一。
末:
嬉:
“末嬉”是夏桀妃子妺喜的别称,其名字中的“末”暗含朝代终结,“嬉”则影射宫廷逸乐。该词多见于历史文献及词典注释,现代使用较少。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或夏朝相关史籍。
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