指古礼中礼器、礼数的种种规定。 宋 韩元吉 《＜大戴礼记＞序》：“其探索阴阳，穷析物理，推本性命，杂言礼乐之辨，器数之详，必有自来，以是知圣门之学无不备也。” 宋 叶适 《进卷·总义》：“知其言语文字之存者犹足以为训於天下也，於是定为《易》、《诗》、《书》、《春秋》之文，推明礼、乐之器数而黜其所不合，又为之论述其大意。” 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》：“学校以教士而养之以礼、乐，以柔伏其速成躁进之心，使其终日从事於俎豆筐篚象勺干籥……如是耳目之所悦，而血气之所畅也。天机与器数相触而不自知，是以能终身安焉而不慕乎外上之人。”
“器数”一词在不同语境中有两层主要含义，需结合历史文献和现代用法综合理解：
一、古代礼制中的核心概念（主要义项）
本义溯源
指古代礼仪制度中关于礼器规格与仪节程式的具体规定，涵盖祭祀、朝聘等场合的器物形制、数量及使用规范（）。如宋代韩元吉在《大戴礼记序》中强调其“礼乐之辨，器数之详”的考究，叶适《进卷》亦提及通过器数推演礼制深意。
文化内涵
这一用法体现了儒家“器以藏礼”的思想，即通过具体器物和仪节传递等级秩序与社会伦理，如《礼记》中不同身份者使用鼎簋数量有别，即为“器数”的典型体现。
二、引申为对人的能力评价（衍生义项）
比喻转化
由“器物容量”引申指人的才能与修养，如查字典解释为“形容才能出众、素质卓越”（）。例：曾国藩书信中以“旁骛骈枝”警示勿因琐事偏离提升自我器数的根本。
使用场景
多用于褒扬语境，如评价“此子器数宏深，堪当大任”，侧重综合素养而非单一技能。
需注意：古代文献中“器数”多指礼制规范，现代语境下引申义虽常见，但学术讨论时需明确区分。若涉及古文解读，建议参考《周礼》《礼记》等原典及宋代礼学论著（）。
《器数》是一个汉字词语，由两个字组成。它的拆分部首是“器”和“数”，分别是“口”和“儿”，笔画总数是9画。
《器数》一词的来源可以追溯到古代的《易经》中，意为物品的数量或命运的安排。在《易经》中，器指的是容器或物品，数指的是数量或统计。因此，《器数》这个词在现代汉语中引申为事物的数量或一定范围内的范围。
《器数》的繁体字为「器數」。
在古代汉字的写法中，器的口部分在上方，数的儿部分在下方，形状略有不同。
1. 这个仓库里的货物很多，有很大的器数。
2. 我的成绩再下降，我真的没有办法改变我的器数。
1.器具：指用来进行某种功能或用途的物品。
2.数量：指用来衡量物体个数的概念。
3.范围：指确定事物或事件所涉及的界限或限度。
1.数量：和器数的意思相近，指事物的个数或数量。
2.规模：指事物在大小、范围上的大小或程度。
1.少量：指事物数量不多。
2.无量：指事物数量无限大，无法计算或衡量。
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