琼姿的意思、琼姿的详细解释
琼姿的解释
美好的丰姿。《太平广记》卷四引 晋 葛洪 《神仙传拾遗·萧史》:“﹝ 萧史 ﹞善吹簫作鸞凤之响。而琼姿煒烁,风神超迈,真天人也。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·九华天仙》:“教主开颜命醉,寳乐齐吹,尽是琼姿天妓。” 明 高启 《梅花》诗之一:“琼姿只合在瑶臺,谁向 江 南处处栽。” 清 李渔 《凰求凤·画策》:“直待要借琼姿转石肠。”
词语分解
- 琼的解释 琼 (瓊) ó 美玉:琼玉。琼莹。 喻美好的:琼瑶。琼室。琼姿。琼筵。琼章(美好的诗文)。琼葩。琼林宴(泛指皇帝宴请新科进士的宴会)。琼枝玉叶。玉液琼浆(美酒)。 中国海南省的别称:琼崖。琼州。 笔
- 姿的解释 姿 ī 面貌,容貌:姿容。丰姿。姿色。天姿。 形态,样子:姿态。姿势。舞姿。风姿。英姿。 笔画数:; 部首:女; 笔顺编号:
专业解析
“琼姿”是一个富有古典韵味的汉语词汇,其核心含义指如美玉般美好、高洁的姿容或风姿。它常用于形容人或事物(尤其是梅花等具有高洁品格的花木)超凡脱俗、清雅绝伦的姿态。以下是详细的解释:
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字义解析:
- 琼 (qióng): 本义指美玉、赤玉(《说文解字》)。引申为美好、珍贵、精美的事物。如“琼楼玉宇”(华美的楼阁)、“琼浆玉液”(美酒)。
- 姿 (zī): 指姿态、容貌、风度、样子。如“姿态”、“姿容”、“英姿”。
- 琼姿: 将“琼”的“美好、珍贵、如玉般晶莹”的意象与“姿”的“姿态、容貌”相结合,意指如玉般美好、高贵、清雅的姿态或风韵。
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深层含义与意境:
- 超凡脱俗: “琼姿”常用来形容人或物具有不染凡尘、超出寻常的高雅气质。它超越了普通的美丽,更强调一种内在的、精神层面的高贵与纯洁。
- 清雅高洁: 该词蕴含着冰清玉洁、不媚俗流的品格。尤其在咏物(如梅花)时,它不仅是外形描述,更是对其坚韧、孤傲、不与群芳争艳的内在精神的赞美。
- 珍贵稀有: “琼”字本身带有珍贵之意,“琼姿”也暗示了这种美好姿态的难得与可贵。
- 古典审美意象: “琼姿”是典型的古典文学审美意象,常见于诗词歌赋中,营造出典雅、含蓄、唯美的意境。
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典型用法与语境:
- 形容梅花: 这是“琼姿”最经典、最高频的用法。梅花凌寒独放,冰肌玉骨,其形象与“琼”的晶莹剔透、高洁不屈完美契合。如明代高启《梅花九首》其一:“琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?”(这如玉般高洁的姿态本应只属于天上的瑶台,是谁把它栽遍了江南?)(引用自古诗文网对高启《梅花九首》的收录,该网站为权威古诗文数据库)。
- 形容仙人、神女或气质非凡的女子: 因其超凡脱俗的意味,也常用来描绘神话人物或现实中气质高雅、容貌绝美的女子。如形容洛神、嫦娥或气质清冷的佳人。
- 形容其他高洁脱俗之物: 有时也可用于形容雪景、月光、玉树等其他具有清冷、高洁特质的事物,但相对较少。
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文学价值与情感色彩:
- “琼姿”是一个带有强烈褒义和赞美色彩的词汇。
- 它体现了中国传统文化中对内在品格与外在风韵和谐统一的审美追求。
- 使用该词能瞬间提升文本的古典雅致韵味。
“琼姿”意指如玉般美好、高贵、清雅、超凡脱俗的姿态或风韵。它不仅是外在形貌的描绘,更蕴含着对高洁品格、脱俗气质的赞美。其最经典的用法是形容梅花凌寒绽放、冰清玉洁的形象,其次也用于形容气质非凡的神女或佳人。这个词承载着深厚的古典文化意蕴和审美情趣。
网络扩展解释
“琼姿”是一个汉语成语,读音为qiōng zī(部分资料注音为qióng zī),以下是详细解释:
基本含义
“琼姿”形容人或物的姿态、容貌美丽优雅,带有超凡脱俗的意蕴。其本义源于古代神话中仙女的形象,后扩展至自然景观、艺术品等美好事物。
详细解析
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词源与意象
“琼”指美玉,象征高洁;“姿”即姿态。合称“琼姿”,多用于描绘如仙女般清丽婉约的气质,或梅花等风骨高洁之物。例如明代高启《梅花》诗:“琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?”即以“琼姿”赞梅花如谪仙,本应生于仙境。
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文学应用
- 形容人物:如《太平广记》描述仙人萧史“琼姿炜烁,风神超迈”。
- 咏物抒情:宋代洪迈《夷坚乙志》以“琼姿天妓”喻超凡的乐舞场景。
用法与语境
- 适用对象:多用于诗歌、古文,常见于描绘梅花、仙人、才女等意象。
- 近义词:仙姿玉质、风姿绰约(注:网页未直接提供,此为补充)。
- 反义词:俗态庸容(注:网页未明确提及,需结合语境判断)。
示例参考
“雪满山中高士卧,月明林下美人来”(高启《梅花九首》)
此句以“琼姿”暗喻梅花兼具高士的孤傲与美人的清雅,展现其超然特质。
如需进一步了解该词在古籍中的具体用例,可参考《太平广记》《夷坚乙志》等文献来源。
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