见“ 丧家之犬 ”。
“丧家犬”是现代汉语中常用的比喻性词汇，本义指失去主人庇护、无处栖身的狗，引申为形容失去依靠、颠沛流离或遭人厌弃的人。该词最早可追溯至《史记·孔子世家》中“累累若丧家之狗”的典故，后经语言演变，“丧家犬”逐渐成为具有贬义色彩的固定表达。
从语义构成来看，“丧”表示失去，“家”指归属地，“犬”为狗的书面语，三字组合后既保留了字面意义，又通过比喻赋予其社会属性。《现代汉语词典》（第7版）将其释义为“比喻失去靠山、无处投奔的人”，强调主体在特定环境中的孤立状态。例如鲁迅《阿Q正传》中“他觉得自己是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？”的描写，即暗含对丧家犬心理的刻画。
在语用层面，该词常用于文学作品中增强人物形象的悲剧性，如《水浒传》对落魄英雄的描写；在日常交际中则多用于负面评价，如“他如今像条丧家犬般四处碰壁”。据《现代汉语口语词典》统计，“丧家犬”在当代口语中的使用频率较书面语更高，多出现于非正式批评场景。
近义词方面，《同义词词典》列有“落水狗”“流浪汉”等词，但“丧家犬”特指因失去原有地位导致的落魄状态，与单纯描述物质匮乏的“流浪汉”存在语义差异。这一区别在语言实践中需结合具体语境加以辨析。
“丧家犬”是一个汉语成语，通常用于比喻失去依靠、无处投奔或落魄失意的人，带有贬义色彩。以下是详细解释：
字面意义
指失去主人或家庭的狗，因无人庇护而四处流浪。
比喻意义
形容人失去原有地位、依靠或目标，陷入困顿无助的状态。常见于描述失败者、落魄者或惊慌失措的人。
历史来源
主流说法出自《史记·孔子世家》：孔子周游列国时，在郑国与弟子走散，被当地人形容“累累若丧家之狗”。孔子听后反而自嘲认可，认为此比喻贴切。
（注：部分文献如提到《晋书·祖逖传》，但更权威的《史记》记载更为广泛接受。）
演变过程
原为中性描述，后逐渐演变为贬义，强调失去依靠后的狼狈与失败。
典型语境
现代延伸
部分语境中暗含“暂时失势但仍有潜在威胁”的意味，需结合上下文判断。
如需进一步了解典故细节，可参考《史记·孔子世家》或权威词典释义。
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