德让的意思、德让的详细解释

德让的解释

《国语·周语下》：“昔 史佚 有言‘动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨’……居俭动敬，德让事咨，而能避怨，以为卿佐，其有不兴乎！”本谓为人的品德应谦让。后即指礼让。 汉 扬雄 《法言·先知》：“修之以礼义，则下多德让。”《汉书·循吏传序》：“此廪廪庶几德让君子之遗风矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·弭讼》：“刘君愍德让之凌替，疾民争之损化。”

词语分解

• 德的解释 德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。
• 让的解释 让 （讓） à 不争，尽（媙 ）着旁人：让步。让位。谦让。 请：让茶。 许，使：不让他来。 任凭：让他闹去。 被：让雨淋了。 索取一定代价，把东西给人：出让。转（僴 ）让。 闪避：让开。当仁不让。 责

专业解析

“德让”的汉语词典释义

“德让”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，由“德”与“让”两个核心概念复合而成，主要用以描述一种以高尚品德为基础的谦让行为或精神境界。

1. 基本释义：

   • 以德相让： 指在利益、荣誉、地位等面前，基于自身高尚的道德修养而主动采取谦逊退让的态度和行为。这种行为并非出于怯懦或无能，而是源于内心的仁厚、礼让和对大局的考量。它体现了儒家思想中推崇的“温良恭俭让”的美德，强调个人修养与社会和谐的统一。
   • 谦让的美德： “德让”本身也被视为一种重要的德行。它超越了简单的礼貌或客套，是内在道德品质（德）在待人接物、处理利益关系时的外在表现（让），是君子人格的体现。

2. 出处与深层含义：

   • 该词蕴含深厚的儒家伦理思想。“德”是核心，指内在的道德品质、品行修养；“让”是外在表现，指谦逊、礼让、不争的行为。两者结合，强调真正的谦让必须建立在真诚的道德根基之上，而非虚伪或策略性的退让。其思想根源可追溯至《尚书·周书》中关于文王、武王“世德作求”、“允王维后”等强调德政与谦让的记载，虽非直接使用“德让”一词，但精神内核一致。
   • “德让”常与“礼让”并用或比较。“礼让”更侧重于遵循礼仪规范的外在行为，而“德让”则更强调这种行为背后内在道德情操的支撑和驱动，是更高层次的修养境界。

3. 现代意义与应用： 在现代汉语中，“德让”一词的使用频率相对古典文献较低，但其承载的精神并未过时。它仍然被用来：

   • 形容个人在名利面前的谦逊态度和高风亮节。
   • 倡导在人际交往、社会竞争中保持君子风度，以和谐为重。
   • 作为评价一个人品德高尚、具有涵养的重要标准之一。它提醒人们在追求个人目标时，应秉持道德原则，懂得适度退让，以维护良好的人际关系和社会秩序。

总结来说，“德让”意指基于内在道德修养而表现出的谦逊礼让行为，是中华传统美德中关于个人修养与处世智慧的重要体现，强调德行是谦让行为的根本依据和动力源泉。

网络扩展解释

“德让”是一个源自古代汉语的词汇，其含义与道德修养和谦让品质相关。以下为详细解释：

一、词义解析

1. 本义
   源自《国语·周语下》中史佚的言论：“动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨”，意为“品德中最重要的是谦让”。最初强调个人修养中谦让的重要性。

2. 引申义
   后世逐渐演变为“礼让”，指在言行中主动退让以体现道德风范。如《汉书》中“德让君子之遗风”即指礼让的君子品德。

二、构成与内涵

• “德”：指道德、品行，强调内在修养。
• “让”：指谦让、退让，表现为对外行为的克制与尊重。
  两者结合，体现“以德为本，以让为行”的伦理观念（参考）。

三、历史用例

• 汉代扬雄《法言·先知》：“修之以礼义，则下多德让”，说明礼义教化可推广谦让之风。
• 晋代葛洪《抱朴子》提及“德让之凌替”，反映当时对谦德衰退的担忧。

四、现代适用性

尽管为古汉语词汇，其核心精神与当代倡导的“谦逊有礼”“道德自律”仍高度契合，可用于描述传统文化中的君子品格。

注：如需具体文献原文或更多用例，可参考《国语》《汉书》等典籍，或访问汉典等权威辞书平台。

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