
《史记·刘敬叔孙通列传》载 汉高祖 刘邦 发兵击 匈奴 , 齐 人 刘敬 以为不可。 高祖 怒,骂 刘敬 曰:“ 齐 虏!以口舌得官,今迺妄言沮吾军。”后人诗文中因以“齐虏”指 刘敬 。 元 戴表元 《<齐东野语>序》:“故 庄周 目《齐谐》为滑稽, 汉高 责 齐 虏以口舌。”
“齐虏”是古代汉语中的复合词,由“齐”和“虏”两字组成,具有特定的历史文化含义。
字义解析
历史语境与语义演变
据《史记》记载,秦灭六国后,对齐地遗民有“齐虏”之称,暗含对齐人反抗势力的贬斥(来源:《史记·项羽本纪》)。汉代以后,词义逐渐泛化,可泛指愚钝或卑贱之人,如《汉书·韩信传》中韩信曾以“齐虏”讽刺对手(来源:《汉语大词典》)。
文学与语言使用
该词多见于史书及古代白话小说,如《三国演义》中形容战败者时偶用此词。现代汉语中已罕用,仅存于研究文献或特定历史语境中(来源:《古汉语常用字字典》)。
权威参考
相关释义可进一步查阅《汉语大词典》《辞源》等工具书,或参考《战国策》《史记》等史籍中的用例。
“齐虏”是一个历史典故类词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
词源出处
源自《史记·刘敬叔孙通列传》。汉高祖刘邦欲攻打匈奴时,齐人刘敬劝阻未果,反被刘邦怒斥为“齐虏!以口舌得官,今迺妄言沮吾军”()。这里的“虏”带有贬义,指俘虏或奴仆,刘邦以此贬低刘敬身份()。
本义与引申
原指刘敬本人,后成为诗文中借代“以言辞获官却妄议军事者”的典故。例如元代戴表元在《<齐东野语>序》中引用此典,强调口舌之辩的局限性()。
字义分解
现代用法
该词属于古汉语专有典故,现代语境中极少使用,多见于历史文献或学术讨论中。
需注意,不同文献对“齐虏”的解释均指向同一典故,未发现歧义或扩展含义()。
背篓悖虐贲赉鼻液鼻子底下卜珓长鸣焯烁斥题春草独断匪服附片纲举目张够味诡事喝撺厢何伤涸辙讙朱豗溃金箍金轮皇帝金屎法进退裕如揫索旧瘴积渍捐业撧耳挠腮绝情量剂两脚书橱留中不下伦类谧谧墓阙内奸你们杻锁袍带丑喷玉秦苑人心所归柔道三十二名臣伤官上木驴勝殘去殺宿怨坛庙讨裁调嘴徒单忘乎其形倭人悟捷歇夏夕鼓心粗