
悟性敏捷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊,时彦同游者连鑣俱进,唯 东亭 一人常在前,觉数十步,诸人莫之解。 石头 等既疲倦,俄而乘舆回,诸人皆似从官,唯 东亭 奕奕在前,其悟捷如此。”
"悟捷"为现代汉语中较为罕见的合成词,其含义可从单字本义及构词逻辑进行解析。根据《汉语大词典》与《古代汉语词典》的记载:
悟:形声字,从心吾声。《说文解字》释为"觉也",本义指心性觉醒,后引申为对道理的透彻理解,如《论语·述而》"不愤不启,不悱不发"中启发性认知的获得。
捷:会意字,从手疌声。《尔雅·释诂》释为"胜也",原指战事胜利,后扩展出"快速达成"的引申义,《三国志·诸葛亮传》"事捷之日"即取此意。
二字组合成"悟捷",在语义融合上形成"通过快速领悟达成目标"的复合概念,常被用于哲学思辨或教育领域,表达对知识的敏锐把握与高效转化能力。该词在《四库全书》子部典籍中偶见用例,多指禅宗顿悟的迅捷性认知方式。
“悟捷”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
拼音:wù jié
含义:指悟性敏捷,即对事物理解迅速、反应机敏。
该词最早见于南朝宋刘义庆的《世说新语·捷悟》。书中记载了王东亭(王珣)的轶事:他与众人郊游时,常独自策马领先,他人不解其意。后来众人返程时,才意识到王东亭提前预判了路线,突显其“悟捷”之能。
若需进一步了解《世说新语》中相关段落,可查阅古籍原文或权威注释版本。
扁锉驳骆不可奈何部者长平朝谴蚩尤躭代冬冬断恩顿寄坟碑跟衣还年驻色寒乎横拖竖拉曷为猴查荒坠滑腻腻呼尔蹴尔回惮葫萝卜俭政脚踏着脑杓子羁靽结字尽诚竭节津渚坑冶空搆宽安乐业理七礼制埋头顾影骂詈髦牛駡仗描诗暮鼓朝钟浓翠评传贫油破式权厝人口粥软媚十箭诗匠时款水莲厶乙闼尔天夺之年小廉小龙小炉霞章心电感应