研讨、裁夺。《新唐书·杜如晦传》：“方为相时，天下新定，臺阁制度，宪物容典，率二人讨裁。” 元 宋子贞 《中书令耶律公神道碑》：“臺阁讨裁，典章灿焕，公於是时， 玄龄 贞观 。”
“讨裁”在现代汉语词典中并无明确收录，其词义需结合构词法及文献用例分析。从字源看，“讨”含探究、索取之意（《说文解字》注：讨，治也）；“裁”则有裁断、裁决之义（《广韵》：裁，制也）。二字连用多指请求上级决策或征求权威意见，如明代公牍文书常见“呈请上官讨裁”等表述。
该词在古代公文中属于公文程式用语，现代汉语中已鲜少使用。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，但在《历代公文体制》等文献中可见其作为历史词汇的特定用法。建议具体语境中参照《古代汉语词典》（商务印书馆）相关释义进行理解。
“讨裁”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下四个方面解析：
“讨裁”读作tǎo cái（注音：ㄊㄠˇ ㄘㄞˊ），意为研讨、裁夺，指对事务或问题进行深入讨论并做出决断。该词由“讨”（研讨、探究）和“裁”（裁决、决断）组合而成，强调通过商议达成结论的过程。
唐代典章制度的制定
《新唐书·杜如晦传》记载：“方为相时，天下新定，臺阁制度，宪物容典，率二人讨裁。”
——描述杜如晦与房玄龄在唐朝初年制定国家制度时，通过反复商讨和裁决确定典章。
元代文献中的引用
元人宋子贞在碑文中写道：“臺阁讨裁，典章灿焕。”
——此处以唐代名臣房玄龄类比，突出通过商议形成完善的制度体系。
尽管“讨裁”在现代汉语中极少使用，但根据字面可引申为“寻求裁决或评判”，例如在法律争议或复杂决策中请求权威方裁断。不过这一用法缺乏古籍支持，需结合具体语境判断。
“讨裁”是典型的古汉语复合词，核心含义为“商议裁决”，多见于史书对制度建设的描述。现代使用需注意其历史语境，避免与“讨教”“裁断”等近义词混淆。
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