我国古代对 日本 人的称呼。《汉书·地理志下》：“ 乐浪 海中有 倭 人，分为百餘国，以岁时来献见云。” 明 陆深 《春雨堂随笔》卷二：“ 高丽 白松扇……正今摺扇，盖自 北宋 已有之。 倭 人亦製为泥金面、乌竹骨充贡。”《花月痕》第五十回：“遥见无数 倭 人，刀如霜白，枪似林苍。”
"倭人"是汉语古籍中对古代日本列岛居民的特指称谓，其词义演变与中日交流史密切相关。根据《汉语大词典》解释，"倭"字本意为"顺儿"，后引申为对日本人的代称，最早见于东汉班固所著《汉书·地理志》："乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见"（中国哲学书电子化计划，https://ctext.org/han-shu/di-li-zhi）。
从词源学角度分析，《说文解字》释"倭"为"顺儿，从人委声"，段玉裁注称"倭与委义略同"，暗示该称谓可能源自汉朝对东瀛来使恭顺姿态的观察（汉典网，https://www.zdic.net/hans/倭）。这种命名方式符合古代中国"以德观人"的对外认知体系。
在历史文献中，"倭人"指称范围存在历时性变化：三国时期《魏书·倭人传》记载的"邪马台国"女王卑弥呼（中国哲学书电子化计划，https://ctext.org/weishu/倭人），唐代杜佑《通典》已开始使用"日本"替代旧称，至《新唐书》正式确立"日本"国号（中华书局《二十四史》电子版，https://www.zhbc.com/e24history）。
现代汉语使用中需注意语境差异，该词在考古学、历史学研究领域仍保持学术中立性，但日常语境因近代历史问题易产生贬义联想。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》将其标注为"古代对日本的称呼"，强调历史语用特征（商务印书馆，https://www.cp.com.cn/现代汉语词典）。
“倭人”是中国古代对日本人的称呼，其词义与历史背景密切相关，主要可以从以下方面解释：
“倭”字在汉语中本义指“矮小、琐碎”之意。古代中原王朝常以带有贬义的名称称呼周边族群，如“夷狄”“匈奴”等，“倭”作为地理方位代称（“东方”）和体貌特征的结合，逐渐成为对日本列岛居民的特定称谓。
现代汉语中，“倭”作为对日本的代称已较少使用，但在涉及历史语境（如倭寇、倭刀）或特定词汇（如“倭瓜”）中仍有保留。需注意该词在不同历史阶段的语义变迁，避免现代误用引发歧义。
注：以上内容综合《后汉书》《汉书》等古籍记载及现代考古发现，更多细节可查阅、8、10等来源。
艾芜败御报馆暴王别途冰斧残酷曹操常象耽迟当灾单用盗人达乡电化教具电札端阳恩威并济風物负职搆精官帑韩柳鸿儒画幡花利恢论胡贾接毂金沙萨酒胡芦即叙驹龙狼胡临制鹿独弥日宁馨鹊相热能软垂垂三头八臂事力始料螫乳市食饰智矜愚疏诞水尾庶几曙角四戚酸悲酸梅叹黄犬温情脉脉无列向后象奴销售