隋 洛阳宫 殿名。 隋 杜宝 《大业杂记》：“ 乾阳门 东西亦有轩廊，周帀门内一百二十步，有 乾阳殿 ，基高九尺，从地至鴟尾高一百七十尺。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“ 贞观 四年，詔发卒修 洛阳宫 乾阳殿 ，以备巡幸。 张元素 上书极諫云：‘ 阿房 成， 秦 人散； 章华 就， 楚 众离； 乾阳 毕功， 隋 人解体。’”
乾阳殿是中国隋唐时期洛阳紫微宫（又称紫微城）的核心主殿，其名称蕴含深厚的文化内涵与政治象征意义，具体解析如下：
「乾」
「阳」
「殿」
组合释义：“乾阳殿”即“象征天道的帝王正殿”，体现“天子受命于天，统御四方”的意识形态。
隋炀帝大业元年（605年）建，为洛阳宫正殿。《大业杂记》载其“高百二十尺（约35米）”，殿基高9尺，面阔13间、29架，四重轩，规模冠绝隋唐。
唐代沿用为皇帝举行登基、大典、接见外使的核心场所。如唐高宗曾在此接受百济俘虏献纳。
隋末遭焚毁，唐高宗显庆元年（656年）重建，武则天时增建三重檐，称“万象神宫”。玄宗开元五年（717年）复名乾阳殿。
殿名融合《周易》“乾为天”与“阳德刚健”，将皇权与天道绑定，强化统治合法性。
居紫微宫轴线南端，符合“天子负扆南面”的礼制传统，体现“面阳而治”的儒家理想。
其超规制建筑体量（如唐代扩建后达400尺）成为皇权集中的物质载体，史称“穷极壮丽，自古莫比”。
“乾阳殿”是中国古代隋唐时期洛阳紫微宫的重要宫殿，具有丰富的历史沿革和文化内涵。以下是详细解释：
乾阳殿（音 qián yáng diàn）是隋朝洛阳宫城紫微宫的核心建筑之一，作为外朝正衙主殿，承担国家礼仪、朝会等重要职能。
隋朝时期
隋炀帝营建洛阳城时，乾阳殿是紫微宫三大殿之首，象征皇权核心。据《大业杂记》记载，其基座高九尺，从地面至屋脊鸱尾总高约170尺（约51米），规模宏大。
唐朝更名
唐代改称“乾元殿”，仍为重要政治场所。武则天时期将其上层拆除，改建为明堂（后称万象神宫），成为武周政权的标志性建筑。
五代时期
后梁、后唐等政权沿用此殿，名称先后改为“朝元殿”“宣德殿”，延续其政治功能。
唐贞观四年（630年），太宗拟重修乾阳殿，大臣张元素上书谏止，以“阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾阳毕功，隋人解体”警示劳民伤财的教训，最终太宗采纳谏言，停修此殿。
乾阳殿不仅是隋唐洛阳宫城的建筑代表，更见证了隋炀帝、武则天等帝王的政治举措与历史兴衰。其名称更迭与功能演变，成为研究古代宫殿制度与政治文化的重要线索。
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