隋 洛陽宮 殿名。 隋 杜寶 《大業雜記》：“ 乾陽門 東西亦有軒廊，周帀門内一百二十步，有 乾陽殿 ，基高九尺，從地至鴟尾高一百七十尺。” 宋 孔平仲 《續世說·直谏》：“ 貞觀 四年，詔發卒修 洛陽宮 乾陽殿 ，以備巡幸。 張元素 上書極諫雲：‘ 阿房 成， 秦 人散； 章華 就， 楚 衆離； 乾陽 畢功， 隋 人解體。’”
乾陽殿是中國隋唐時期洛陽紫微宮（又稱紫微城）的核心主殿，其名稱蘊含深厚的文化内涵與政治象征意義，具體解析如下：
「乾」
「陽」
「殿」
組合釋義：“乾陽殿”即“象征天道的帝王正殿”，體現“天子受命于天，統禦四方”的意識形态。
隋炀帝大業元年（605年）建，為洛陽宮正殿。《大業雜記》載其“高百二十尺（約35米）”，殿基高9尺，面闊13間、29架，四重軒，規模冠絕隋唐。
唐代沿用為皇帝舉行登基、大典、接見外使的核心場所。如唐高宗曾在此接受百濟俘虜獻納。
隋末遭焚毀，唐高宗顯慶元年（656年）重建，武則天時增建三重檐，稱“萬象神宮”。玄宗開元五年（717年）複名乾陽殿。
殿名融合《周易》“乾為天”與“陽德剛健”，将皇權與天道綁定，強化統治合法性。
居紫微宮軸線南端，符合“天子負扆南面”的禮制傳統，體現“面陽而治”的儒家理想。
其超規制建築體量（如唐代擴建後達400尺）成為皇權集中的物質載體，史稱“窮極壯麗，自古莫比”。
“乾陽殿”是中國古代隋唐時期洛陽紫微宮的重要宮殿，具有豐富的曆史沿革和文化内涵。以下是詳細解釋：
乾陽殿（音 qián yáng diàn）是隋朝洛陽宮城紫微宮的核心建築之一，作為外朝正衙主殿，承擔國家禮儀、朝會等重要職能。
隋朝時期
隋炀帝營建洛陽城時，乾陽殿是紫微宮三大殿之首，象征皇權核心。據《大業雜記》記載，其基座高九尺，從地面至屋脊鸱尾總高約170尺（約51米），規模宏大。
唐朝更名
唐代改稱“乾元殿”，仍為重要政治場所。武則天時期将其上層拆除，改建為明堂（後稱萬象神宮），成為武周政權的标志性建築。
五代時期
後梁、後唐等政權沿用此殿，名稱先後改為“朝元殿”“宣德殿”，延續其政治功能。
唐貞觀四年（630年），太宗拟重修乾陽殿，大臣張元素上書谏止，以“阿房成，秦人散；章華就，楚衆離；乾陽畢功，隋人解體”警示勞民傷財的教訓，最終太宗采納谏言，停修此殿。
乾陽殿不僅是隋唐洛陽宮城的建築代表，更見證了隋炀帝、武則天等帝王的政治舉措與曆史興衰。其名稱更疊與功能演變，成為研究古代宮殿制度與政治文化的重要線索。
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